الآيامى [1] منا ولم يجعل العبيد منا, بل نَسَبَهُم إلينا فدل على عدم دخولهم في قوله هنا {مِنْكُمْ} [2] .

(1) الأيامى جمع أيّم وهو الذي لا زوج له من الرجال والنساء, سواء تزوج من قبل أم لا. ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر (1/ 85) ؛ المصباح المنير (37)

(2) الأم (8/ 79؛ 104) ؛ أحكام القرآن للشافعي (2/ 139) .