حسّنه الترمذي [1] , وكما لا يولى القضاء إلا بعد معرفة علمه بالأحكام [2] , فلو ادعى علمه فيها لم يقبل حتى يُجرب [3] .

(1) سنن الترمذي كتاب البر والصلة , باب ما جاء في التجارب (6/ 174) رقم (2033) وقال: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

(2) العزيز (13/ 296) ؛ النجم الوهاج (10/ 452) .

(3) نهاية المطلب (19/ 183) ؛ التهذيب (8/ 348) ؛ الوسيط (7/ 455) .