وكلّ «1» ما فِي القرآن من قوله: وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ فهو بالياء ، وهذا «2» قول أبي بكر بن عيّاش عن عاصم . وقال حفص عن عاصم فِي رأس الأربع والأربعين والمائة: لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ [البقرة] بالياء ، هذه وحدها ، وسائر القرآن بالتاء .

وقال حفص: قرأ عاصم فِي سورة الأنعام: وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ [الآية/ 132] بالياء ، وقرأ فِي آخر هود وآخر النّمل: وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ بالتاء مثل قراءة نافع .

وقرأ أبو عمرو رأس الأربع والأربعين والمائة ، والتسع والأربعين والمائة «3» : وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ بالياء ، وسائر القرآن من قوله: وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ بالتاء .

وما كان من قوله: وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ فهو بالياء .

وقرأ حمزة والكسائيّ كلّ ما كان من قوله: وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ بالياء ، وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ بالتاء «4» .

وكلّ ما فِي القرآن من قوله «5» : وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ فهو ستّة مواضع . خمسة منها فِي سورة البقرة «6» ، وحرف فِي آل عمران عند المائة . وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ ثلاثة مواضع «7» : فِي الأنعام وآخر هود وآخر النّمل .

(1) فِي (ط) : وكل ما كان .

(2) فِي (ط) : هذا .

(3) أي فِي سورة البقرة كلتاهما .

(4) السبعة 160 - 162 .

(5) فِي (ط) : قوله عز وجل .

(6) وأرقامها: 74 - 85 - 140 - 144 - 149 .

(7) سقطت من (ط) .