وأحكام راء الجزم. والإدغام لأبى عمرو بخلف الدورى ومع الإظهار والإدغام في حيث شئتم. وللباقين إظهار راء الجزم وجها واحدا. كلها تظهر في القراءة. 5. خطاياكم: للكل هنا بفتح الطاء وألف بعدها وفيها فتح وتقليل الأزرق وإمالة الكسائى وحده وهي من مخصصاته ولاحظ ذلك في الألف الثانية. وللباقين الفتح.

القراءة

قالون بقراءته كما شرح واندرج الأزرق في وجه الفتح. 5 الأزرق بالتقليل. 4 أبو عمرو بقراءة حطة نغفر لكم مع إدغام راء الجزم للراويين.

ثم بالإظهار للدورى واندرج عاصم وخلاد ويعقوب وخلف العاشر.

الكسائى على هذا الوجه بإمالة خطاياكم. ابن عامر بقراءته المشروحة ولاحظ ربط حطة بتغفر لكم من أجل الغنة والإخفاء. 3 خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو في الموضعين وقراءته المشروحة. 2 قالون بصلة الميم وقراءته المشروحة. ابن كثير على هذا الوجه بقراءته المشروحة. الأصبهاني بإبدال الهمز في شئتم وقراءته المشروحة. أبو عمرو على هذا الوجه بقراءة نغفر مع إدغام راء الجزم للراويين. ثم بالإظهار للدورى. أبو جعفر بإبدال الهمز في شئتم مع صلة الميم وقراءة يغفر. 1 أبو عمرو بالإدغام وإبدال الهمز والإدغام فقط في راء الجزم للراويين. يعقوب بالإدغام في حيث شئتم مع تحقيق الهمز وقراءته المعروفة مع ملاحظة اظهار راء الجزم له على هذا الوجه.

وهذا تحرير عام لدورى أبى عمرو:

حيث شئتم/ نغفر لكم

إظهار/ تحقيق/ إدغام، إظهار

إظهار/ إبدال/ إدغام، إظهار

إدغام/ إبدال/ إدغام فقط

والخلاصة: إظهارهما معا، إدغامهما معا، إدغام راء الجزم فقط فهى خمسة والشاهد من التحريرات:

بإظهار را جزم كبيرا فأظهرن ... ودع غنة فعلى فواصل قللا

المحسنين: هاء السكت ليعقوب بخلفه ولا تأتى في هذا النوع على المد ولا على الإدغام.

قوله تعالى: فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ (59)

الشرح والتحليل

1.ظلموا: الوجهان في اللام للأزرق والتغليظ مقدم. 2. قولا غير: الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر وحده. والإظهار للباقين. 3. غير: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. 4. قيل: الإشمام لمدلول (ر) جا (غ) نى (ل) زم ولاحظ الادغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما. 5. لهم: ميم الجمع. 6. السماء: الطويل.

القراءة