قالون واندرج ابن كثير وأبو عمرو على وجه الإظهار وابن عامر وعاصم والكسائى وأبو جعفر ويعقوب على وجه الإظهار وخلف العاشر. 5 قالون بالغنة واندرج ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وحفص وأبو جعفر ويعقوب.

4 النقاش بالطويل وترك الغنة واندرج خلاد. النقاش بالغنة. 3 خلف عن حمزة على ترك السكت في أل بترك الغنة في الواو والطويل. 2 ورش بالنقل وترقيق راء فراشا للأزرق وجها واحدا وطول المتصل وليس للأزرق غنة في اللام والراء. الأصبهاني على هذا الوجه بتفخيم راء فراشا وتوسط المتصل وترك الغنة. ثم بالغنة. ابن ذكوان بالسكت وتوسط المتصل وترك الغنة واندرج حفص وإدريس. ولاحظ أن ابن الأخرم أتى له السكت مع ترك الغنة من المبهج وانظر التحريرات. ابن الأخرم على هذا الوجه بالغنة للجبنى من الكامل. النقاش على هذا الوجه بطول المتصل وترك الغنة وجها واحدا واندرج خلاد. خلاد بسكت المتصل. خلف عن حمزة على سكت أل بترك الغنة في الواو وطول المتصل مع ترك السكت فيه. ثم بالسكت. 1 أبو عمرو بالإدغام وترك الغنة واندرج رويس. أبو عمرو بالغنة واندرج يعقوب.

تحرير لحمزة

الأرض/ السماء/ وأنزل

سكت/ ترك السكت/ التسهيل والتحقيق

سكت/ السكت/ التسهيل فقط

ترك السكت/ ترك السكت/ التسهيل والتحقيق

والشاهد:

باضجاع ها أو سكت كالما ... لحمزة وسطا بالزوائد سهلا

لاحظ: أحكام صلة الميم والطويل والسكت فيه لحمزة وأحكام هاء السكت ليعقوب بخلفه في جمع المذكر السالم وما ألحق به.

قوله تعالى: فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22)

القراءة

قالون بإسكان الميم. ثم بصلة الميم. خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو.

قوله تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (23)

الشرح والتحليل

1.كنتم: ميم الجمع. فأتوا: إبدال الهمز لورش من طريقيه ولأبى عمرو بخلفه وأبو جعفر ولحمزة وقفا. 3. شهداءكم: أحكام المد المتصل. 4. صادقين:

هاء السكت ليعقوب بخلفه.

القراءة

قالون ولاحظ الاندراج. 4 يعقوب في ة الوقف بهاء السكت. 3 النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بسكت المد. 2 ورش بإبدال الهمز والطويل للأزرق. الأصبهاني بالتوسط واندرج أبو عمرو. 1 قالون بصلة ميم الجمع

واندرج ابن كثير. أبو جعفر على هذا الوجه بإبدال الهمز.