الطريقة، يقوم بجمع طرق الحديث وجمع الألفاظ الزائدة في الروايات وهذا يؤهله للتوصل إلى المعنى المقصود من هذا الحديث.

المطلب السابع: المباحث الموضوعية:

من خلال النظر في الأحاديث النبوية وجد أن هذه الأحاديث تشتمل على قضايا عديدة عظيمة الفائدة وفي هذا المطلب يتعرض الباحث إلى هذه القضايا والموضوعات التي تشتمل عليها الأحاديث النبوية، وقد تكون ظاهرة، أو خفية يمكن استنباطها، وقد تتعلق بمسألة في الفقه أو العقيدة أو الفرق أو نحو ذلك، وهذا المصطلح يمكن التعبير عنه كما اشتهر عند عدد من المحدثين بموضوعات الحديث.

وقد اتبع الشيخ رحمه الله هذا المنهج في شرحه لمقدمة مسلم لما تحتويه من الفوائد العظيمة والمسائل الجديرة بالاهتمام وقد يتعرض الباحث لمسألة معينة بتوسع وأحيانًا باختصار حسب ما تقتضيه هذه المسألة.

المطلب الثامن: مشكل الحديث ومختلفه:

مشكل الحديث ومختلفه كل واحد منهما علم من علوم السنة فمشكل الحديث النص الذي يُشكل معناه.

وعَرَّفَه الطَّحَاوِيُّ بقوله:"الآثار المروية عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالأسانيد المقبولة التي نقلها ذوو التثبت فيها، والأمانة عليها، وحسن الأداء لها، ويوجد فيها أشياء سقطت معرفتها، والعلم بما فيها عن أكثر الناس" [1] ، وله عدة تعريفات عند العلماء تدور حول هذا المعنى.

والمختلف: الذي يتعارض مع نص آخر، وعرفه الحاكم بقوله:"معرفة سنن لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعارضها مثلها" [2] .

(1) مشكل الآثار للطحاوي 1/ 3.

(2) معرفة علوم الحديث ص:122.