202 -مُطْلَقُ الاَمْرِ لاَ يَعُمُّ مَا نُهِيْ ... عَنْهُ وَلَوْ بِنَهْيِ كُرْهٍ يَا نَهِي

203 -فَوَقْتُ نَهْيٍ لاَ يَصِحُّ فِيهِ ... نَفْلٌ وَلَوْ نَهْيًا عَلَى تَنْزِيه

204 -وَوَاحِدٌ بِالشَّخْصِ ذُوْ وَجْهَانِ ... مِثْلُ صَلاَةِ غَاصِبِ الْمَكَان

205 -فَالأَكْثَرُونَ صَحَّحُوهَا وَنَفَوا ... ثَوَابَهَا لِلإِثْمِ فَاقْفُ مَا قَفَوْا

206 -وَالْخَارِجُ التَّائِبُ مِمَّا قَدْ غَصَبْ ... عَلَى الأَصَحِّ فَاعِلٌ لِمَا وَجَبْ

207 -وَمَا حَوَى مَنْ شُغْلُهُ مُغْتَفَرُ ... لأَكْبَرِ الضُّرَّيْنِ يُلْغَى الأَصْغَرُ

208 -وَالأَمْرُ بِالشَّيْءِ يُفِيدُ النَّهْيَ عَنْ ... ضِدٍّ لَهُ وَالْعَكْسُ مِثْلَ ذَاكَ عَنّْ

209 -وَالأَمْرُ بَعْدَ الْحَظْرِ مِنْهُ تَظْهَرُ ... إِبَاحَةٌ كَقَوْلِهِ (فَانْتَشِرُوا)

210 -وَقِيْلَ بِالْوَاجِبِ وَالْوَقْفِ وَقِيلْ ... يَرْجِعُ أَمْرُهُ لِحُكْمِهِ الأَصِيلْ

211 -وَأَسَّسُوْا أَمْرَيْنِ قَدْ تَمَاثَلاَ ... وَمَا تَعَاقَبَا بِلاَ خُلْفٍ جَلاَ

212 -كَأَنْ تَعَاقَبَا بِلاَ عَطْفٍ وَلاَ ... مَانِعِ تَكْرَارٍ عَلَى قَوْلٍ جَلاَ

213 -وَرُجِّحَ التَّأْسِيْسُ في الْعَطْفِ وَصَحّْ ... تَرْجِيْحُ تَأْكِيْدٍ بِعَادِيٍّ وَضَحْ