197 -وَالْوَاجِبُ الْمُطْلَقُ مَا لَيْسَ يَتِمّْ ... إِلاَّ بِهِ إِنْ كَانَ مَقْدُوْرًا حُتِمْ

198 -سَبَبًا اوْ شَرْطًا فَبِالأَمْرِ وَجَبْ ... وَقِيْلَ لاَ إِلاَّ إِذَا كَانَ سَبَبْ

199 -فَلَوْ تَوَقَّفَ اجْتِنَابُ مَا حَرُمْ ... عَلَى اجْتِنَابِ مَا سِوَاهُ لاَنْحَتَمْ

200 -وَمَنْ أَتَى بِالْفِعْلِ مِثْلَمَا أُمِرْ ... بِهِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ فِيْمَا أُثِرْ

201 -وَخُصِّصَ الإِجْزَاءُ بِالْمَطْلُوبِ ... وَقِيْلَ بِالْوَاجِبِ لاَ الْمَنْدُوْب