377 -قَدْ يُعْلَمُ الصِّدْقُ مِنَ الْمَقُوْلِ ... كَخَبَرِ اللهِ أَوِ الرَّسُوْل

378 -أَوْ خَبَرِ الأُمَّةِ كُلِّهَا كَذَا ... خَبَرُ جَمْعٍ عَنْ لَذَاذَةِ كَذَا

379 -وَمَا بِالاِسْتِدْلاَلِ يُعْلَمُ وَمَا ... بِحِسٍّ اوْ ضَرُوْرَةٍ قَدْ عُلِمَا

380 -أَوْ بِتَوَاتُرٍ وَلِلْغَزَالِي ... وَشِيْخِهِ قَرَائِنُ الأَحْوَال

381 -وَيَظْهَرُ الْكَذِبُ إِنْ نَافَى الْخَبَرْ ... مَا عُلْمَ عَنْ ضَرُوْرَةٍ أَوْ عَنْ نَظَرْ

382 -أَيْ عَنْ دَلِيْلٍ قَاطِعٍ أَوْ مَا يُرَى ... لَهُ تَوَاتُرٌ وَمَا تَوَاتَرَا

383 -إِذْ هُوَ ذُوْ غَرَابَةٍ أَوْ ذُو شَرَفْ ... أَوْ بِكِلَيْهِمَا مَعًا قَدِ اتَّصَفْ

384 -وَمَا انْتَفَى في الْكُتْبِ وَالصُّدُورِ ... مِنْ بَعْدِ تَدْوِيْنٍ مِنَ الْمَأْثُوْر