الْبَابُ الثَّالِثُ: في الإِجْمَاعِ

448 -وَحَدُّ الاِجْمَاعِ اتِّفَاقُ الْمُجْتَهِدْ ... بِزَمَنٍ بَعْدَ النَّبِيِّ قَدْ وُجِدْ

449 -فَبَانَ أَنَّهُ يَخُصُّ الْمُسْلِمِيْنْ ... مِنْ أُمَّةِ النَّبِيِّ وَالْمُجْتَهِدِيْنْ

450 -فَخَرَجَ الْكُفَّارُ عَنْهُ وَالْعَوَامْ ... وَالْفَاسِقُونَ إِنْ عَدَالَةٌ تُرَامْ

451 -وَأَنَّهُ مَا خَصَّ عَصْرَ الْخُلَفَا ... وَأَنَّهُ لَيْسَ بِعَصْرِ الْمُصْطَفَى

452 -وَأَنَّهُ مَتَى يُخَالِفْ مُجْتَهِدْ ... مِنْهُمْ وَلَوْ مُنْفَرِدًا لَمْ يَنْعَقِدْ

453 -وَلَمْ يَكُنْ مِنْ وَاحِدٍ وَإِنْ جَرَى ... قَبْلَ النَّبِيْ فَلَيْسَ حُجَّةً يُرَى

454 -وَلَيْسَ شَرْطَهُ انْقِضَاءُ عَصْرِ مَنْ ... عَقَدَهُ عَلَى الأَصَحِّ فَاعْلَمَنْ

455 -وَابْنِ عَلَى ذَا نَقْضَهُ إِنِ انْعَقَدْ ... هَلْ لَهُمُ اوْ لِغَيْرِهِمْ إِذَا اجْتَهَدْ

456 -فَعِنْدَ مَنْ شَرَطَهُ لاَ يَنْعَقِدْ ... إِذَا مُخَالِفٌ بِعَصْرِهِمْ وُجِدْ

457 -وَجَازَ الاِتِّفَاقُ بَعْدَ الاِخْتِلاَفْ ... وَلَوْ بِعَصْرٍ بَعْدَهُمْ عَلَى خِلاَفْ

458 -وَالْخُلْفُ في إِحْدَاثِ ثَالِثٍ إِذَا ... مَضَى عَلَى قَوْلَيْنِ عَصْرٌ يُحْتَذَى

459 -وَفَصْلِ مَا قَدْ جَمَعُوْا ثُمَّ الأَصَحّْ ... يَجُوْزُ مَا لَمْ يَكُ خَرْقًا اتَّضَحْ

460 -وَالْخُلْفُ في الإِحْدَاثِ لِلتَّأْوِيلِ ... وَعِلَّةٍ لِلْحُكْمِ أَوْ دَلِيْل

461 -وَشَرْطُهُ مُسْتَنَدٌ مِنْ نَصٍّ اوْ ... أَمَارَةٍ كَذَا الْقِيَاسُ قَدْ رَأَوْا

462 -لاَ كَوْنُهُمْ في رُتْبَةِ التَّوَاتُرِ ... وَلاَ الْعُمُومِ لاِجْتِهَادِ النَّاظِر

463 -وَهُوَ حُجَّةٌ لأَجْلِ الْعِصْمَةِ ... مِنَ الضَّلاَلِ في اجْتِمَاعِ الأُمُّة

464 -وَخَرْقُهُ مُحَرَّمٌ وَالْمُنْكِرُ ... لِحُكْمِهِ إِنْ يَشْتَهِرْ مُكَفَّرُ

465 -وَهُوَ قَوْلِيًّا وَفِعْلِيًّا يُرَى ... وَفي السُّكُوِتِيِّ خِلاَفٌ قَدْ جَرَى

466 -فَقِيْلَ إِجْمَاعٌ وَقِيْلَ لاَ وَلاَ ... ـكِنْ حُجَّةٌ فَقَطْ وَقِيْلَ لاَ وَلاَ

467 -وَهُوَ أَنْ يَسْكُتَ بَعْضُ مَنْ وُجِدْ ... عَمَّا يَقُوْلُ غَيْرُهُ مِنْ مُجْتَهِدْ

468 -مِنْ غَيْرِ سُخْطٍ وَرِضًى وَقَدْ ظَهَرْ ... لِلْكُلِّ مَعْ مُضِيِّ مُهْلَةِ النَّظَر