227 -وَالنَّهْيُ حَدُّهُ اقْتِضَاءُ الْكَفِّ مِنْ ... أَدْنَى بِقَوْل ٍجَازِمٍ كَلاَ تَمُنّْ

228 -وَيَقْتَضِي التَّحْرِيْمَ في الإِطْلاَقِ ... وَالْفَوْرَ وَالدَّوَامَ بِاتِّفَاق

229 -وَيَقْتَضِي الْفَسَادَ لِلْمَنْهِيِّ إِنْ ... يَرْجِعْ لِذَاتٍ وَلِلاَزِمٍ زُكِنْ

230 -وَلَمْ يُفِدْ لِخَارِجٍ فَسَادَهْ ... وَقِيْلَ الاِقْتِضَاءُ في الْعِبَادَهْ

231 -وَأَحْمَدُ اقْتِضَاءَهُ قَدْ أَطْلَقَا ... وَالْحَنَفِيَّةُ نَفَوْهُ مُطْلَقَا

232 -وَالنَّهْيُ قَدْ يَرِدُ لِلْكَرَاهَةِ ... وَالْيَأْسِ وَالْبَيَانِ لِلْعَاقِبَة

233 -وَلاِحْتِقَارٍ وَلِتَهْدِيْدٍ دُعَا ... تَسْوِيَةٍ إِرْشَادٍ ايْضًا وَقَعَا

234 -وَالنَّهْيُ عَنْ فَرْدٍ فَقَطْ وَعَنْ عَدَدْ ... جَمْعًا وَفَرْقًا وَجَمِيعًا قَدْ وَرَدْ