214 -قَدْ يَقَعُ الأَمْرُ عَلَى التَّخْيِيْرِ في ... فَاعِلٍ اوْ مَفْعُوْلٍ اوْ وَقْتٍ يَفِي

215 -أَوَّلُهَا إِذَا الْمُهِمُّ قُصِدَا ... حُصُولُهُ مِنْ أَيِّ فَاعِلٍ بَدَا

216 -فَرْضَ الْكِفَايَةِ يُسَمَّى ذَا الْمُهِمّْ ... وَهْوَ عَلَى الْبَعْضِ فَقِيْلَ مُنْبَهِمْ

217 -وَقِيْلَ بَلْ مُعَيَّنٌ وَقِيْلَ بَلْ ... هُوَ عَلَى الْكُلِّ وَالاَوَّلِ الأَجَلّ

218 -لَكِنْ يُرَى بِالتَّرْكِ إِثْمُ الْكُلِّ ... وَالظَّنُّ يَكْفِي في حُصُوْلِ الْفِعْل

219 -وَالثَّانِيَ ادْعُ وَاجِبًا مُخَيَّرَا ... إِذَا بِوَاحِدٍ مِنَ اشْيَا أُمِرَا

220 -فَيَلْزَمُ الْمَأْمُوْرَ وَاحِدٌ فَقَطْ ... وَقِيْلَ كُلٌّ وَبِوَاحِدٍ سَقَطْ

221 -وَالْوَاحِدُ الْمُخْتَارُ مُبْهَمٌ وَقِيلْ ... مُعَيَّنٌ وَغَيْرُهُ لَهُ مُزِيلْ

222 -وَثَالِثًا بِالْوَاجِبِ الْمُوَسَّعِ ... كَمِثْلِ أَوْقَاتِ الصَّلاَةِ الُوُسَّع

223 -فَالْوَقْتُ كُلُّهُ مَحَلٌّ لِلأَدَا ... لاَ أَوَّلٌ وَآخِرٌ فِيمَا بَدَا

224 -وَمَا عَلَى مُؤَخِّرٍ بِوَاجِبِ ... عَزْمٌ عَلَى امْتِثَالِ ذَاكَ الْوَاجِب

225 -وَمَنْ يُؤَخِّرْ فَيَمُتْ في الْوَقْتِ ... لَمْ يَعْصِ إِلاَّ عِنْدَ ظَنِّ الْمَوْت

226 -لَكِنَّمَا كَالْحَجِّ مِمَّا وَقْتُهُ ... عُمْرٌ فَإِنْ يَفُتْ يُؤْثِّمْ فَوْتُهُ