( [98] ) البيهقي في السنن الكبرى 9/ 203 أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ذكر سفيان، قال الألباني في إرواء الغليل 5/ 111 (بإسناد صحيح على شرط الشيخين وقد عزاه إليهما البيهقي عقبه ويعني أصل الحديث كعادته وإلا فليس عندهما(فلا تبدؤوهم بالسلام) .

( [99] ) الجامع الصحيح ح رقم 5902.

( [100] ) الجامع الصحيح ح رقم 6529.

( [101] ) صحيح مسلم ح رقم 2164.

( [102] ) المصنف 5/ 250، وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

( [103] ) المسند 2/ 9، وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

( [104] ) المسند 2/ 58، وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

( [105] ) الاستذكار 8/ 467.

( [106] ) مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه 1/ 87.

( [107] ) أحكام أهل الذمة 3/ 1326.

( [108] ) زاد المعاد 2/ 338.

( [109] ) الجامع الصحيح كتاب الاستئذان ح رقم 5899.

( [110] ) شعب الإيمان 6/ 464.

( [111] ) المصنف 10/ 392 وإسناده على شرط الصحيحين.

( [112] ) انظر فتح الباري 11/ 39، وشرح النووي 14/ 145.

( [113] ) البخاري ح رقم 3148، ومسلم ح رقم 2841.

( [114] ) البخاري في الأدب المفرد أثر رقم 1115.

( [115] ) إرواء الغليل 5/ 114، وانظر تهذيب التهذيب 6/ 240 والتقريب رقم 4001 في ترجمة عبد الرحمن بن محمد حيث نقل توثيق النسائي وابن حبان له فليس هو مجهول الحال على الصحيح، وانظر الاختلاف في شأنه في تهذيب الكمال 17/ 393. ورواه ابن سعد في الطبقات 8/ 166، وإسناده على شرط مسلم، وفيه العمري متكلم في حفظه. والبيهقي في شعب الإيمان 6/ 462 من طريق ابن وهب عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وإسناده صحيح، ومن طريق ابن وهب عن السري بن يحيى عن سليمان التيمي به ورجاله ثقات غير أن التيمي لم يسمع من ابن عمر، وانظر تهذيب التهذيب 4/ 176.