( [116] ) المصنف 10/ 392.وهذا إسناد صحيح إلى قتادة إلا إنه لم يسمع من ابن عمر غير أنه يتقوى بما سبق، وانظر جامع التحصيل رقم 633.

( [117] ) البخاري في الأدب المفرد ح رقم 1112 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثنا ابن وهب قال أخبرني عاصم بن حكيم أنه سمع يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني، والبيهقي في السنن الكبرى 9/ 203 من طريق ابن وهب به. وقال الألباني في تعليقه على الأدب المفرد، وفي إرواء الغليل 5/ 114 (إسناد حسن) .

( [118] ) المسند 2/ 9 وإسناده على شرط الصحيحين.

( [119] ) البخاري في الجامع الصحيح ح رقم 2777 و 5678، ومسلم ح رقم 2165.

( [120] ) البخاري في الجامع الصحيح ح رقم 5683.

( [121] ) صحيح مسلم ح رقم 2165.

( [122] ) البخاري في الجامع الصحيح ح رقم 5627.

( [123] ) أحمد في المسند 3/ 289 وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

( [124] ) المسند 5/ 410 رقم 3089، وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

( [125] ) سورة النساء آية 86.

( [126] ) جامع البيان للطبري 4/ 190 سورة النساء آية 86.

( [127] ) المسند 3/ 99 وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

( [128] ) المسند 3/ 115 وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

( [129] ) انظر طبقات المدلسين للحافظ ابن حجر رقم 92.

( [130] ) المسند 3/ 113 وإسناده ضعيف قال الألباني في الإرواء 5/ 116 (حميد هذا مجهول) وهو كما قال.

( [131] ) الجامع لأحكام القرآن 11/ 103.

( [132] ) الجامع لأحكام القرآن 11/ 103.

( [133] ) رواها البيهقي في شعب الإيمان ح رقم 8910، وفي الإسناد شريك بن عبدالله وفيه ضعف، والروايات الصحيحة ليس فيها (نعم) ولا (بلى) .

( [134] ) الجامع لأحكام القرآن 11/ 103.

( [135] ) الجامع لأحكام القرآن 5/ 283.

( [136] ) سورة النساء آية 86.

( [137] ) وانظر التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور ص 997.