فأصلحوا بينهما بينهما )) الحجرات 9 وقال تعالى (( والصلح خير ) )النساء 128 وقد وعد الله عز وجل من سعى في الإصلاح بين الناس بأن يؤتيه أجرًا عظيما فقال سبحانه (( لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ) ) [النساء: 114] وقال تعالى (( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ) ) [الأنفال: 1] ومن السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم (الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحًا أحل حرام، أو حرم حلالًا) رواه أحمد وأبو داود والترمذي وبن ماجة والحاكم وصححه الألباني في صحيح الجامع حديث رقم (3862) وكان عليه الصلاة والسلام يصلح بين الناس، ومن مبالغة الشارع في الحث عليه أنه رخص فيه الكذب فقال النبي صلى الله عليه وسلم (ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرًا أو يقول خيرًا) رواه البخاري ومسلم فمن كذب لأجل الإصلاح فهو مأجورٌ غير مأزور إذا كان الصلح لا إثم فيه وأما إن كان فيه هضم لحق مسلم أو مصالحة على محرم أو نحو ذلك فهذا الصلح محرم ومن ثمَّ يكون الكذب فيه محرم 0 ... وقد أجمعت الأمة على جواز الصلح بين الخصوم (الفقه الميسر 1/ 146) ... والصلح لا يتناول حق الله عز وجل كالحدود والزكاة ونحوهما وإنما يكون في حقوق الآدميين التي تقبل المعاوضة والإسقاط ويشمل خمس صور هي: ... الصورة الأولى / الصلح بين المسلمين وأهل الحرب من الكفار 0 ... الصورة الثانية / الصلح بين أهل العدل وأهل البغي من المسلمين 0 ... وهاتان الصورتان موضع الحديث عنهما في كتاب الجهاد 0 ... الصورة الثالثة / الصلح بين الزوجين إذا خيف الشقاق بينهما 0 ... وهذا موضع الحديث عنه في كتاب المعاملات الزوجية (النكاح والطلاق وملحقاتهما) ... الصورة الرابعة / الصلح بين الناس في غير الأموال 0 ... وهذا متفرق في كتب متنوعة ككتاب القضاء والشهادات والإقرارات وغيرها 0 ... الصورة الخامسة / الصلح بين الناس في الأموال وهذه موضعها هنا في كتاب المعاملات المالية، ولذا سيكون الحديث هنا عن هذه الصورة 0 فنقول / ينقسم