عند تفسير قوله تعالى: چ ? ں ں ? ? ? ? ? ?ہہہہھچ [1] وعند قوله تعالى چھ ے ے ? ? ? چ [2] وعند قوله تعالى: چ ڑ ڑ ک ک ک ک گ ... گ گ گ ? ? چ [3] فإن قيل: إن التعريف في العالمين يدل على شموله لكل عالم. قلت: لو كان الأمر هكذا لم يكن ذلك مستلزمًا لكونهم أفضل من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -، لقوله تعالى چ ? چ [4] فإن هذه الآية ونحوها تكون مخصصة لتلك الآيات" [5] "

أي أن آية آل عمران مخصصة لآية البقرة وما شابهها كآية المائدة والدخان والجاثية.

وأيضا قال عند قوله تعالى: چچچچچچ [6] :"قوله: {والمطلقات} يدخل تحت عمومه المطلقة قبل الدخول، ثم خصص بقوله تعالى: چڑککککگگچ [7] فوجب بناء العام على الخاص، وخرجت من هذا العموم المطلَّقة قبل الدخول، وكذلك خرجت الحامل بقوله تعالىچ?چ [8] وكذلك خرجت الآيسة بقوله تعالىچ? ? ? چ [9] " [10]

(1) / سورة المائدة، الآية: 20

(2) / سورة الدخان، الآية: 32

(3) / سورة آل عمران، الآية: 33

(4) / سورة آل عمران، الآية: 110

(5) / الشوكاني، فتح القدير) 1/ 186.187 (

(6) / سورة البقرة، الآية: 228

(7) / سورة الأحزاب، الآية: 49

(8) / سورة الطلاق، الآية: 4

(9) / سورة الطلاق، الآية: 4

(10) / الشوكاني، فتح القدير) 1/ 409 (