4 -قال تعالى: [وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا] (النساء: الآية 28) .

5 -قال تعالى: [وَكَانَ الْإِنْسَانَ عَجُولًا] (الإسراء: الآية 11) .

6 -قال تعالى: [وَكَانَ الْإِنْسَانَ كَفُورًا] (الإسراء: الآية 67) .

7 -قال تعالى: [وَكَانَ الْإِنْسَانَ قَتُورًا] (الإسراء: الآية 100) .

8 -قال تعالى: [وَكَانَ الْإِنْسَانَ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا] (الكهف: الآية 54) .

9 -قال تعالى: [إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا] (الأحزاب: الآية 72) .

10 -قال تعالى: [إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا] (المعارج: 19) .

11 -قال تعالى: [إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ] (العاديات: 6) .

ويؤكد الجمالي أن ما في النفس البشرية من ضعف أشارت إليه الآيات الكريمة السابقة لا يعني"إن الإنسان يولد في الخطيئة كما تقول بعض الأديان المنحرفة عن الصواب، فالطفل يولد برئيًا وخاليًا من كل جريرة، وإن توجهه نحو سلوك الخير أو سلوك الشر يرجع إلى تربيته وإلى البيئة المحيطة به وليس إلى طبيعته الأصلية لأن كل مولود يولد على الفطرة، ولذا قال الرسول - صلى الله عليه وسلم:(كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه"

أو ينصرانه أو يمجسانه .... الحديث) (صحيح البخاري، الحديث رقم 1319، ج 1، ص 465) (نحو توحيد الفكر التربوي، ص 100 ـ 101) .

ولهذا تقع على عاتق المربين والمسؤولين في مختلف قطاعات الدولة مسؤولية في غاية الأهمية، إذ أن عليهم جميعًا توجيه أفراد الأمة، وعلاج ما يطرأ على أفرادها من سلوكيات ناشزة عن منهج الإسلام.