من فعل ذلك ولا يلحقه فيه إثم ولم يروه داخلًا تحت قوله: {فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} :

(54)- قوله تعالى:{فذرهم في غمرتهم حتى حين}:

في هذه الآية مهادنة وهي منسوخة بآية القتال.

(62) - قوله تعالى: {ولا نكلف نفسًا إلا وسعها} :

قد تقدم الكلام على هذه الآية في سورة البقرة فلا معنى في إعادتها.

(84) - قوله تعالى: {قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون} :

قال مكي فيها دلالة على جواز محاجة الكفار والمبطلين وإقامة الحجة عليهم وإظهار الباطل من قولهم ومذهبهم ووجوب الحجج على من خالف دين الله تعالى.

قوله تعالى: {ادفع بالتي هي أحسن} في هذه الآية مهادنة للكفار ةهي منسوخة بآية السيف.

نسأل الله تعالى العافية والسلامة.