تمهيد

معنى القرآن

القرآن: بمعنى جمع أو تلا. قال ابن منظور: معنى القُرآن معنى الجمع، وسمي قُرْآنًا لأَنه يجمع السُّوَر، فيَضُمُّها. وقوله تعالى: إِنَّ علينا جَمْعه و قُرآنه، أَي جَمْعَه و قِراءَتَه، فَإِذا قَرَانَاهُ فاتَّبعْ قُرْآنَهُ، أَي قِراءَتَه ُ.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: فإِذا بيَّنَّاه لك بالقراءة، فاعْمَلْ بما بَيَّنَّاه لك. وقَرَاتُ الشيءَ قُرْآنًا: جَمَعْتُه وضَمَمْتُ بعضَه إِلى بعض. لسان العرب (1/ 128) .

ويمكن أن يكون من جمع بمعنى اسم المفعول أي بمعنى مجموع لأنه جمع في الصاحف والصدور، ولهذا يقال إن أبا بكر - رضي الله عنه - جمع القرآن، فالقرآن إذن مجموع. [1]

والقرآن هو كلام رب العالمين المنزل على رسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - وخاتم أنبيائه عليهم الصلاة والسلام، قال الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا (23) } . سورة الأنسان. وقال تعالى: {وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106) } . سورة الاسراء، والآيات في ذلك كثيرة. والقرآن المبدوء بسورة الفاتحة المختوم بسورة الناس، وقد أجمع عليه المسلمون، ولم يشذ إلا الرافضة الذين ادعوا أن القرآن ناقص ومحرف، وقد زادوا فيه بعض السور والآيات.

والذي ينكر حرفًا واحدًا من القرآن يكون كافرًا.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:"والذي أجمع عليه المسلمون - أي القرآن - أوله الفاتحة وآخره سورة الناس فما بين هاتين السورتين كله كلام الله"

(1) شرح أصول في التفسير للشيخ ابن عثيمين (ص 51) .