ب- الرد بدون أحد الزوجين إذا كان هناك أصحاب فروض متعددة فأصل المسألة هو عدد سهام الورثة.

ج- الرد مع أحد الزوجان، إذا كان هناك صاحب فرض واحد نجعل أصل المسألة من مقام أحد الزوجين، ولا يرد على أحد الزوجان شيء.

د- الرد مع أحد الزوجان إذا كان هناك أصحاب فروض متعددة فتقسم إلى: ... أ- التماثل ب- التباين.

65 -الجد يحجب الأخوة جميعهم على القول الراجح، ولا يحجبهم على القول المرجوح، وإذا ورثنا الأخوة مع الجد يكون التعامل معهم تعامل الأخوة تمامًا لأنهم أدلوا بالأب فيكون للذكر مثل حظ الأنثيين على شرط أن يكون الجد الأكثر حظًا في الميراث.

66 -إذا لم يكن مع الجد والأخوة صاحب فرض فيكون للجد:

أ المقاسمة: إذا كان الأخوة أقل من مثليه: أو ما يعادلهم من الأخوات.

ب ويكون له ثلث المال إذا كان الأخوة أكثر من مثليه أو ما يعادلهم من الأخوات.

67 -إذا كان الأخوة مثلي الجد استوى للجد الأمران المقاسمة أو ثلث المال، ولا ينقص الجد عن ثلث المال في حاله: أ- عدم وجود صاحب فرض، ب- أن يكون الأخوة أكثر من مثليه.

68 -إذا كان مع الجد والأخوة صاحب فرض، فإن الجد له:

أ- المقاسمة: بعد أصحاب الفروض إذا كانوا أقل من مثليه.

ب- ثلث الباقي: بعد أصحاب الفروض إذا كان الأخوة أكثر من مثليه.