(( كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّهُ لا يَمُوتُ نَبِيٌّ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ يَقُولُ:"مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ"الآيَةَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ ) ) [1]

أي أن خُيِّرَ بين الدنيا والآخرة.

وَفِي رِوَايَة أَبِي بُرْدَة عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عِنْد النَّسَائِيِّ وَصَحَّحَهُ اِبْن حِبَّانَ":"

(( فَقَالَ: أَسْأَل اللَّه الرَّفِيق الأَعْلَى الأَسْعَد , مَعَ جِبْرِيل وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيل""

وَفِي رِوَايَة ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَة"فَجَعَلَ يَقُول:"

(( فِي الرَّفِيق الأَعْلَى حَتَّى قُبِضَ ) )

الرَّفِيق هُنَا اِسْم جِنْس يَشْمَل الْوَاحِد وَمَا فَوْقه وَالْمُرَاد الأَنْبِيَاء وَمَنْ ذُكِرَ فِي الآيَة. وَقَدْ خُتِمَتْ بِقَوْلِهِ: (وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا) وَمَعْنَى كَوْنِهِمْ رَفِيقًا تَعَاوُنهمْ عَلَى طَاعَة اللَّه وَارْتِفَاق بَعْضهمْ بِبَعْضٍ , وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَد. وَعَلَيْهِ اِقْتَصَرَ أَكْثَر الشُّرَّاح.

وَعِنْد أَبِي الأَسْوَد فِي الْمَغَازِي عَنْ عُرْوَة

"أَنَّ جِبْرِيل نَزَلَ إِلَيْهِ فِي تِلْكَ الْحَالَةِ فَخَيَّرَهُ".

وَرَوَى الْحَاكِم مِنْ حَدِيث أَنَس:

(( أَنَّ آخِر مَا تَكَلَّمَ بِهِ: جَلال رَبِّي الرَّفِيع ) ). [2]

فليس بعد هذه المنزلة منزلة، فهي أعلى المنازل، وأهناها وأسعدها

ثانيًا: مستقر أرواح الشهداء:

(1) رواه البخاري في المغازي باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته (4081) ، ومسلم في فضائل الصحابة (4475) ، وابن ماجه في الجنائز (1609) ، وأحمد (24262) .

(2) فتح الباري باختصار.