أو كذلك أيضًا وجد ما هو أصح منه من وجه آخر أعلى منه وأقوى, فإنه يصحح ذاك ويضعف هذا، لاعتبارات ربما لا يستطيع أن يعبر عنها, لأن ذلك المرسل قد خالف ذلك المرسل, وذلك المرسل الأول قد وافقه أصحابه ممن روى عنه. وينبغي أن يعلم أن الأئمة الذين يعتنون بأبواب الأحكام هم أدرى الناس بأسباب نزول آي الأحكام, والأئمة الذين يعتنون بتفسير الألفاظ هم أدرى الناس بأسباب نزول تفسير الألفاظ وهكذا, فنجد مثلًا سعيد بن جبير فإنه من أهل العناية بالأحكام, وأسباب نزول الأحكام وكذلك العلو والرفعة فيها, وأما أسباب النزول الواردة في أبواب الألفاظ, وكذلك أيضًا فضائل الأعمال, فإن مجاهد بن جبر مقدم في ذلك, و عكرمة مولى عبد الله بن عباس مقدم على هؤلاء في هذا وهذا باعتبار عنايته بهذين البابين: الباب الأول: في أبواب الأحكام. الباب الثاني: في أبواب تفسير الألفاظ. ويلي بعد ذلك مرتبة ما يتعلق بأسباب النزول. نسأل الله جل وعلا أن يوفقني وإياكم لمرضاته, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.

أسباب النزول [3] للشيخ: (عبد العزيز بن مرزوق الطريفي)