فسمي يزيد مُزَرَّد، والحادرة الَّذِي يَقُولُ:
وشطَّتْ عَلَى كرهٍ فخيلت لما بها ... مفجعةً أن الحبيب لَهُ فقد [1]
يَقُولُ:
فأثنوا عليها لا أبًا لأبيكم ... بإحسانهم إن الثناء هُوَ الخلد [2]
وقَالَ:
متبطحين عَلَى الكثيب كأنهم ... يبكون حول جنازة لم ترفع [3]
وهو القائل:
أمعطية غيظ بن مُرٍّ بجَدِّها ... غلاما لَهُ أم وليس لَهُ أب
يُقال لَهُ قيس بْن زحل بْن ظالم ... كما لوحك العود النخيس المركب [4]
وهو رَجُل. وجحاش بْن بجالة.
وناصرة بْن بجالة. وعبد غنم بن بجالة.
ومنهم: علقمة بْن عُبَيْد بْن قتبة بْن أمة بْن بجالة،
الَّذِي يَقُولُ لَهُ الحصين بْن الحُمام المري:
فلولا رجال من رزام بْن مازن ... وآل سبيع أَوْ أسوءك علقما
وإنما قَالَ الشماخ:
ألا تلك ابْنَة الأموي قَالَت [5]
[1] ديوان شعر الحادرة ص 70.
[2] ديوان شعر الحادرة ص 73.
[3] ديوان شعر الحادرة ص 57.
[4] ليسا في ديوان شعر الحادرة المطبوع.
[5] الشطر الثاني لهذا البيت «أراك اليوم جسمك كالرجيع» ديوان الشماخ بن ضرار- ط. القاهرة 1977 ص 222.