هِشَام
982-هِشَام مولى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وسلم. روَى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أن رجلا أتاه فقال: يَا رَسُولَ اللَّه إن لي امرأة لا تدفع كف لامس، فقال: طلقها.]
983-أَبُو هند مولى أبي فروة بن عَمْرو البياضي كَانَ حجام رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسلم. فقال (فِيهِ) [1] رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « [إِنَّمَا أَبُو هند رجل من الأنصار، فأنكحوه وانكحوا إِلَيْهِ] » . ففعلوا. ولم يشهد بدرا، وشهد المشاهد كلها مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ولقي أَبُو هند رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعرق الظبية بحميت [2] مملوء حيسا. وقال قوم: وهب بنو بياضة لرسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولاء أبي هند. وقال الواقدي: كَانَ خدم رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ لا يريمون بابه: أنس بن مالك، وأبا [3] هند، وأسماء ابني حارثة، من بني مالك بن أفصى. فكان أَبُو هريرة يقول: ما كنت أظنهما إلا مملوكين لرسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وسلم.
984-وَكَانَ لرسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سلمى، وخضرة، ورضوى، كن إماء لَهُ فأعتقهن. وَكَانَ لَهُ روضة، وربيحة أعتقهما [4] . وَكَانَ ممن يخدم ميمونة بنت سعد.
[ملازميه]
985-قالوا: كَانَ أصل سلمان الفارسي من إصطخر، إلا أن أباهم نزل رامهرمز من كور الأهواز. وَكَانَ مجوسيا. وقوم يقولون: كان سلمان من أهل إصبهان.
[1] الزيادة عن الاستيعاب، الكنى رقم 377 أبو هند.
[2] كأنه قعب أو قدر.
[3] خ: أبو.
[4] خ: اعتقهن.