وكثير بن كثير بن المطلب كان يحدث عَنْهُ، وَكَانَ شاعرا شيعيا، وَهُوَ الَّذِي يَقُول لعمر بْن عَبْدِ العزيز:
يَا عمر بْن عُمَر بْن الْخَطَّابِ ... إن وقوفي بفناء الأبواب
يدفعني الحاجب بعد البواب ... يعدل عند الحر دق الأنياب
وله شعر فِي التشيع منه قوله:
لعن اللَّه من يسب عليا ... وحسينا من سوقة وإمام
وكانت أم المطلب بْن أَبِي وداعة ابنة الزُّبَيْر بْن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْن هاشم، وَكَانَ ينزل الْمَدِينَة، وله بِهَا دار، وله عقب بِمَكَّةَ.
وَقَالَ أَبُو اليقظان: كَانَ ولد المطلب بْن أَبِي وداعة: حرب بْن أَبِي شيخ بْن المطلب، كَانَ من فتيان قُرَيْش، وَكَانَ مَعَ يَزِيد بْن المهلب بخراسان، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْر بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ:
يَا حرب إنك قد مضيت لطية [1] ... ظلت مفرفة وبين مقطع
وَكَانَ المطلب بْن السائب بْن أَبِي وداعة عَلَى ابنة سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ، وولد سَعِيد بْن سهم: مهشم بْن سَعِيد،
وهشام بْن سَعِيد، وهشيم بْن سَعِيد، وأمهم عاتكة بِنْت عَبْد العزى بْن قصي.
فمن بني سَعِيد بْن سهم:
العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بْن سهم،
وَكَانَ ممن يعادي النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم ويؤذيه.
[1] الطية: الضمير والنية. القاموس.