قمت بمراجعة الآيات القرآنية، وعزوها إلى سورها، مع ذكر أرقام الآيات.

رابعًا: عزو الأحاديث والآثار:

إذا كان الحديث في الكتب الستة، أو أحدها، فإني أكتفي بالعزو إليها، ولا أزيد على ذلك إلا لفائدة معتبرة، كتصحيح عالم، أو كون اللفظ الذي استشهد به الشاطبي، روي في غير الكتب الستة.

وأما بالنسبة إلى صحة الحديث، فإذا كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما، أكتفي بذلك، وإن كان في غير الصحيحين، فأذكر حكم العلماء -إن وجد- عليه بالصحة أو الضعف، سواء من العلماء السابقين أو المعاصرين.

وبالنسبة للآثار: حاولت عزوها إلى مخرجيها من الكتب المسندة قدر الإمكان.

خامسًا: عزو الأقوال والنصوص:

قمت بعزو النصوص التي نقلها الشاطبي إلى الكتب المطبوعة، والتي استطعت التوصل إلى أماكنها، ومهمة عزو النصوص مهمة صعبة، ولذلك لم أجد أماكن كثير من النصوص التي ذكرها الشاطبي، وهذه -في الغالب- لا أشير في الهامش إلى عدم العثور عليها.

سادسًا: ترجمة الأعلام:

قمت بكتابة ترجمة مختصرة للأعلام غير المشهورين، وأما العلماء المشهورين -كالأئمة الأربعة، وأصحاب الكتب الستة وغيرهم- فلم أترجم لهم.

والشهرة أمر نسبي، ولذلك لم أترجم للأعلام الذين أظن أن متوسطي طلاب العلم يعرفونهم، وهذا أمر اجتهادي يختلف من شخص لآخر.

سابعًا: شرح الكلمات الغريبة:

قمت بشرح الكلمات الغريبة من معاجم اللغة، وضبطت بالشكل الكلمات التي تحتاج إلى ضبط.

ثامنًا: تعريف الفرق:

بلغت الفرق عندي قرابة المائة فرقة، فعرفت الفرق من خلال كتب الفرق المشهورة، وذكرت التعريف في هامش النص، ما عدا الفرق التي سردها الشاطبي أثناء كلامه على مسألة تعيين الفرق، وهي أكثر من اثنتين وسبعين فرقة، فقد أفردت لها ملحقًا خاصًا في نهاية البحث.

تاسعًا: التعريف بالبلدان والأماكن:

قمت بتعريف البلدان والأماكن غير المشهورة، من خلال كتب معاجم البلدان.

عاشرًا: تنظيم مادة النص: