المطلب الثاني: الردّة .
المطلب الثالث: الإغماء.
المطلب الرابع: السكر .
المطلب الخامس: زوال العقل باستعمال الدواء .
المطلب السادس: العجز عن أداء الصلاة .
المبحث الثالث: إذا حدث العذر في وقت الصلاة بعد مضي قدر الوجوب ولم يصلها . وفيه مطلبان:
المطلب الأول: حكم قضاء تلك الصلاة .
المطلب الثاني: حكم قضاء الصلاة التي تجمع معها .
المبحث الرابع: الحكم إذا زال العذر في وقت الصلاة الثانية من صلاتي الجمع .
المبحث الخامس: حكم من أخّرالصلاة عن أول وقتها بنيّة فعلها فمات .
المبحث السادس: حكم القضاء عن الميّت .
الفصل الرابع: الترتيب في القضاء . وفيه مبحثان:
المبحث الأول: حكم الترتيب في قضاء الفوائت .
المبحث الثاني: مسقطات الترتيب ، وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: أثر النسيان في سقوط ترتيب الفوائت .
وفيه خمسة مسائل:
المسألة الأولى: من عليه فوائت ونسي ترتيبها .
المسألة الثانية: من نسي صلاة من يوم لا يعلم عينها .
المسألة الثالثة: من ذكر صلاة وهو في أخرى ، وكان الوقت واسعًا .
المسألة الرابعة: من ذكر صلاة وهو في أخرى ، وخشي فوات الوقت .
المسألة الخامسة: من ذكر صلاة وهو في صلاة الجمعة .
المطلب الثاني: كثرة الفوائت .
المطلب الثالث: خشية خروج الوقت .
المطلب الرابع: خشية فوات الجماعة .
الفصل الخامس: وقت قضاء الفريضة . وفيه تمهيد ومبحثان:
التمهيد: بيان الضابط العام في وقت قضاء الفريضة .
المبحث الأول: حكم قضاء الفريضة من حيث الفوريّة أو التراخي .
المبحث الثاني: حكم قضاء الفريضة في وقت النهي .
الفصل السادس: كيفيّة القضاء وصفته . وفيه تمهيد وثمان مباحث:
التمهيد: الضابط العام في كيفيّة القضاء وصفته ، وتقريره بالأدلة .
المبحث الأول: حكم الجهر في قضاء الصلاة الجهرية نهارًا ، وقضاء السريّة ليلًا .
المبحث الثاني: كيفية قضاء صلاة الجمعة .