[47] {أَجْرِيَ} [51] {إِلَاّ الَّذِي فَطَرَنِي} [51] {إِنِّي أُشْهِدُ اللهَ} [54] {فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ .. } . [78] {إِنِّي أَراكُمْ} [84] {إِنِّي أَخافُ} [84] {شِقاقِي} [89] {أَرَهْطِي} [92] {تَوْفِيقِي} [88] .

فتحهن كلّهن نافع، وكذلك أبو عمرو إلا حرفين فإنه أسكنهما «فطرْنى» و «إني أشهدْ الله.»

وفتح ابن كثير منها تسعا «إنىَ أخاف» و «إنىَ أخاف» و «لكنّىَ أربكم» و «إنى أربكم» «انّىَ أعوذ» «فطرنىَ أفلا» «شقاقيَ» «أرهطيَ» «إنى أخاف.»

أما ابن كثير ففتح «إنى أربكم» «ولكنيَ أربكم» «فطرنىَ أفلا» برواية البزى.

وفتح عاصم في رواية حفص {أَجرِيَ إِلاّ} وكذلك في كل القرآن {يا بُنَيَّ ارْكَبْ} [42] .

وأسكن عاصم وحمزة والكسائىّ سائر ذلك.

وابن عامر فتح «توفيقى» و «أجرىَ» و «أرهطيَ» برواية ابن ذكوان.

وقوله تعالى: «ولا تخزونى في ضيفى» [78] .

قرأ نافع في رواية إسماعيل وابن جمّاز «تخزونى» بياء في الوصل، ووقف بغير ياء، وكذلك أبو عمرو وحذف الباقون الياء وصلوا ووقفوا.