وهذا وهم ظاهر، فيحيى بن عبدك القزوينى توفى سنة 271 هـ‍ أي قبل وفاة ابن خالويه بمائة عام.

يراجع: الإرشاد للخليلى: 710/ 2، والجرح والتعديل لابن أبى حاتم:

173/ 9، وسير أعلام النبلاء: 509/ 12.

ولعل المراد:

-على بن محمد بن مهرويه القزوينيّ (ت 335 هـ‍)

ذكر الرّافعىّ والذّهبى والخليلى ... وغيرهم أنه أخذ عن يحيى بن عبدك، وذكر السّيوطى في تحفة الأديب: 171/ 1 سندا لابن عساكر يرفعه إلى ابن خالويه عن على بن مهرويه هذا. وذكره في إعراب القراءات: 368/ 1.

أخباره في تاريخ جرجان: 261، والتّدوين: 417، 416/ 3، والإرشاد:

737/ 2، وسير أعلام النبلاء: 396/ 15.

-ومنهم:

-أبو علىّ الرّوذرىّ؟

أسند عنه المؤلف في شرح المقصورة: 441، 327، 290، 206 وإعراب القراءات: 547/ 2 وفى إعراب ثلاثين سورة: 175، قال محققه: في الأصل: «الروذورى» .أقول: لم أجده في مصادرى إلاّ أن يكون المقصود الرّذبارىّ، وهو أبو علىّ محمد بن أحمد بن القاسم، قال ياقوت: صحب الجنيد، وكان فقيها محدّثا نحويا، وله شعر حسن رقيق مات سنة 323 هـ‍.فيكون المؤلف عامله معاملة المركب المزجىّ مثل المروذى وأشباهه. والله تعالى أعلم.

ولأبى عليّ أخبار وطرائف وأشعار وحكايات مستعذبة، وأكثر روايته عنه إنشاد شعر فلا يبعد أن يكون هو المقصود.