فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 32009 من 67893

بن طاهر

عرض الملف الشخصي العام

إرسال رسالة خاصة إلى بن طاهر

إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى بن طاهر

إيجاد جميع المشاركات للعضو بن طاهر

قديم 09/ 05/06, 01:41 01:41:46 AM

خالد الشبل خالد الشبل متواجد حاليًا

عضو نشيط تاريخ الانضمام: 03/ 06/03

محل السكن: السعودية

المشاركات: 454

افتراضي

أخي الموقر أبا مالك:

لا شك أن حفظ النظم أسهل وأبقى، ولا سيما مع مداومة المراجعة والمطالعة والسماع. وأرى حفظ الألفية بعد الارتقاء من الآجرومية أو القطر.

فهي نظم مبارك وعليه من الشروح والحواشي والأعاريب ما ليس على غيره.

رحم الله ابن مالك، ما خلّى للنحو حرمة، كما قيل. وما دمنا لم ننفصل عن الاتصال والانفصال رثى أحدهم ابن مالك بمرثية نحوية (خفيفة) منها:

يا شتات الأسماء والأفعال ** بعد موت ابن مالك المفضالِ

وانحراف الحروف من بعد ضبط ** منه في الإنفصال والإتصال

ذكرها الصلاح الصفدي في وافيه، وامتدحها.

أخي الكريم ابن طاهر:

المقصود جمل الزجاجي أبي القاسم، وهو من المتقدمين، تلميذ الزجّاج، منسوبًا إليه.

وإصلاح الخلل الواقع في الجمل مطبوع، بتحقيق حمزة النشرتي، والحلل في شرح أبيات الجمل مطبوع أيضًا بتحقيق مصطفى إمام (ظنًا) .

كلاهما على جمل الزجاجي، وكان لأهل الأندلس عناية فائقة بهذا الكتاب.

خالد الشبل

عرض الملف الشخصي العام

إرسال رسالة خاصة إلى خالد الشبل

إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى خالد الشبل

زيارة الرئيسية للمستخدم خالد الشبل!

إيجاد جميع المشاركات للعضو خالد الشبل

قديم 09/ 05/06, 02:37 02:37:32 AM

بن طاهر بن طاهر متواجد حاليًا

عضو مميز تاريخ الانضمام: 24/ 10/04

المشاركات: 604

افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة خالد الشبل

المقصود جمل الزجاجي أبي القاسم، وهو من المتقدمين، تلميذ الزجّاج، منسوبًا إليه.

وإصلاح الخلل الواقع في الجمل مطبوع، بتحقيق حمزة النشرتي، والحلل في شرح أبيات الجمل مطبوع أيضًا بتحقيق مصطفى إمام (ظنًا) .

كلاهما على جمل الزجاجي، وكان لأهل الأندلس عناية فائقة بهذا الكتاب.

جزاك الله خيرًا أخي خالدًا، فقد أجبتَ فأحسنتَ إليَّ ونفعت.

انتبهتُ لكتاب الجُمَل حينما كنتُ أنظر في أسماء المخطوطات الموجودة في موقع الأزهر، وقد حمّلتُهُ والحمد لله. هل هو موجود في الملتقى أمْ أرفعه (165 لوحة) ؟

وسؤال آخر - بارك الله فيكم: هل الأبلَغُ (هل هو موجود في الملتقى أمْ أرفعه) أمْ (هل هو موجود في الملتقى أوْ أرفعه) ؟ على أساس أنّ الثّاني متعلِّقٌ بانتفاء الأوّل.

بارك الله فيكم.

بن طاهر

عرض الملف الشخصي العام

إرسال رسالة خاصة إلى بن طاهر

إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى بن طاهر

إيجاد جميع المشاركات للعضو بن طاهر

قديم 09/ 05/06, 09:25 09:25:08 AM

أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متواجد حاليًا

عضو مخضرم تاريخ الانضمام: 04/ 10/05

المشاركات: 2,399

افتراضي

أخي الكريم ابن طاهر:

الأشهر مع (هل) أن تأتي معها بالواو، وجَوَّزَ بعضُهم أن تأتي بـ (أم) حملا لـ (هل) على الهمزة

ويقع لبعض الإخوة الخطأ في نطق حديث النبي صلى الله عليه وسلم:

(( إذا صلى أحدكم فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لم يخرج ... ) ).

فيروونه (هل خرج ... )

ووقع ذلك في خطأ (منار السبيل) ، مع أنه عزاه لمسلم، ورواية مسلم بالهمزة.

وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

قال الفراء: قَلَّ رجلٌ أنعَمَ النظرَ في العربيةِ، وأراد علمًا غيرَه، إلا سَهُلَ عليه.

حاجة الناس إلى التصنيف - معجم الأخطاء الشائعة للعدناني في الميزان

ما لم يكتبه ابن كثير من البداية والنهاية - للتحميل رسائل ماجستير ودكتوراه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت