ـ [احمد ابو عمار] ــــــــ [17 - 08 - 06, 11:46 م] ـ
اى الزنوب اعظم الزنا ام الربا ام الحلف بغير الله وذكر الادلة
على الاحكام و القعدة التى يستند اليه الحكم
والاحالة الى المصدر وجزاكم الله كل خير
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [18 - 08 - 06, 02:15 ص] ـ
قد تجد بعض بغيتك هنا
ـ [محمد أحمد جلمد] ــــــــ [18 - 08 - 06, 03:53 ص] ـ
السلام عليكم
أخي الكريم
لا شك أن الربا أعظم هذه الذنوب جميعًا
لقوله تعالي (فأذنوا بحرب من الله ورسوله)
أما الآثار فلا يصح منها شيء مرفوع في هذا
والسلام
ـ [ابو الحسن الأكاديري] ــــــــ [18 - 08 - 06, 04:12 ص] ـ
لا شك أن الربا أعظم هذه الذنوب جميعًا
لقوله تعالي (فأذنوا بحرب من الله ورسوله)
أما الآثار فلا يصح منها شيء مرفوع في هذا
سبحان ربي
ماذا تقول في الحلف بغير الله؟؟
أليس هو الشرك عينه
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"من حلف بغير الله فقد كفر"و في روية"فقد أشرك"
أما فيما يخص الربا و الزنى فقد وردت ادلة على عظم الربا على الزنا و قد وقفت على دراسة ماتعة تعنى بهذا الشأن في ملتقانا المبارك
و فقكم ربي لكل خير
ـ [الديرزوري] ــــــــ [18 - 08 - 06, 04:23 ص] ـ
الأخ أبا الحسن
الأمر يحتاج إلى تروّي في الحكم
جزاكم الله خيرا
ـ [كاوه شفيق] ــــــــ [18 - 08 - 06, 10:42 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة اله تعالى وبركاته
ثلاثة اشياء يمتاز بها الانسان عن بقية خلق الله تعالى اي عن الدواب والانعام والطيور .... الخ
اولا - علم الله تعالى لانسان بالقلم اي علمه القراءة والكتابة لانه مهما حاول الانسان تعليم
القرد القراءة والكتابة فانه لايستطيع تعليمه ذلك لان القرد لايتعلم القراءة والكتابة ولكن القرد يتعلم سياقة الدراجة الهوائية و بقية الاعمال الاخرى غير ان القراءة والكتابة خاصة بالانسان فقط
فلا يمكن ان يتعلم القرد او اية دابة اخرى القراءة والكتابة مهما طال الزمن
لقوله تعالى في سورة العلق الايتان 4 و 5
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)
ثانيا - الانسان يجب ان يستر عوراته وبدنه لهذا فان الله تعالى قد انزل الى الانسان اللباس او الملابس دون بقية الكائنات و المخلوقات الاخرى لقوله تعالى في سولرة الاعراف الاية 26
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
اما الدواب والطيور والانعام وبقية خلق الله فهي غير مكلفة بستر عوراتها او ارتداء اللباس او الملابسوستر العورة والبدن فقط اللباس خاص بالانسان
ثالثا - جعل الله تعالى الى الانسان نسبا اي ان الانسان يجب ان يعرف من هو ابوه
ومن هي امه ومن هي اخته ومن هي عمته ومن هي خالته ومن هي بنته لانه محرم
عليه نكحاهن او الزواج بهن بينما بقية خلق الله تعالى من انعام وطيور .... الخ فهي
غير مكلفة بمعرفة نسبها لانها ليست لها الانساب
وبما ان جريمة الزنا يخلط الانساب بين البشر فهذا يقرب البشر بهذه الصفة الى الدواب او
الانعام اي متى اختلطت الانساب صار الانسان مثل الدواب والانعام وخلط الانساب يكون
بجريمة الزنا
يقول الله تعالى في سورة النور الاية 3
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
هنا فان الزنى هو في مرتبة الشرك لوجود الحرف (( أو ) )في الاية 2 من سورة النور
والله تعالى بكل شيء عليم
ـ [خالد صالح] ــــــــ [18 - 08 - 06, 11:00 ص] ـ
يا أخ كاوه السؤال هو:
اى الزنوب اعظم الزنا ام الربا ام الحلف بغير الله
ـ [خالد صالح] ــــــــ [18 - 08 - 06, 11:02 ص] ـ
سبحان ربي
ماذا تقول في الحلف بغير الله؟؟
أليس هو الشرك عينه
هذا الأصل فيه أنه شرك صغر أخي الكريم، وقد تكون الكبيرة أعظم جرما من الشرك الأصغر، وإن كان الأصل أن الشرك الأصغر أعظم جرما.
ـ [احمد ابو عمار] ــــــــ [18 - 08 - 06, 11:16 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزكم الله كل خير بل من كل الخير في الد ارين الدنيا والاخرة
اخى عبد الرحمن السديس
لا استطيع ان اعبر لك عن مدا شكر على هذه الاحاله الماتعه والتى بحق فيه كثيرا من ما ابتغى
ولكن اكمل جميلك باخره في الشرك والحلف بغير الله
ثم اخى الكريم محمد احمد ما وجه الدلاله من الاية حتى يكون الاذن بالحرب اعظم من الشرك
ثم انظر الى المساله من جانب الحفاظ على جناب التوحيد
ابو الحسن
انا اختلف مع من قال لك ان الامر يحتج الى ترويه منك بل الامر يحتج الى نظره من الاخ
الديرزورى في جانب التوحيد
وهذا لانى حتى الان لم اقف على فعل اخلد صاحبه في النار مع التوحيد
ولكنى رايت افعال واعمال قامت بكثير من البشر ولكن اقعدهم جانب التوحيد في النار
ارجو من الاخوه الكرام ان يذيدونى من علمهم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)