فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 32996 من 67893

ـ [أبو أسامه] ــــــــ [05 - 09 - 06, 01:36 ص] ـ

سؤالي بارك الله فيكم كما ورد في العنوان:

تكلمتم عن الموعظة بين ركعات التراويح , فماذا عنها بعد صلاة العصر أو قبل إقامة العشاء في رمضان؟

بارك الله في علمكم.

ـ [ابن عبد الغنى] ــــــــ [06 - 09 - 06, 03:52 ص] ـ

يا اخوانى لا تحجروا واسعا الامر فيه سعه فهو من باب مدارسة العلم والامر بالمعروف والنهى عن المنكر والوعظ والنصيحه ونحو ذلك ولا اشكال في اباحة ذلك ومن يمنع مطالب بالدليل فان جاء اخ بالدليل على المنع فانا اول الراجعين والله تعالى اعلم

ـ [هشام بن سعد] ــــــــ [06 - 09 - 06, 06:30 ص] ـ

بسم الله والحمد لله

قال الذهبي (السير 2/ 447) :"عن اسامة بن زيد عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن: أن تميمًا استأذن عُمر في القصص سنين، ويأبى عليه، فلما أكثر عليه، قال: ما تقول؟ قال: أقرأ عليهم القرآن، وآمرهم بالخير، وأنهاهم عن الشر. قال عمر: ذاك الرِّبحُ. ثم قال: عِظ قبل أن أخرج للجمعة. فكام يفعل ذلك، فلما كان عثمان، استزاده، فزاده يومًا آخر".

وجاء في السير (3/ 455) :"عن بقية عن أبي بكر بن عبدالله عن حبيب بن عبيد عن غُضيف قال: بعث إليَّ عبدالملك، فقال: يا أبا أسماء! قد جمعنا الناس على أمرين: رفع الأيدي على المنابر يوم الجمعة، والقصص بعد الصبح والعصر. قال غُضيف: أما إنهما أمثلُ بدعتكم عندي، ولست مجيبك إليها. قال: لمَ؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما أحدث قومٌ بدعةً إلا رفع مثلها من السنة) . رواه الإمام أحمد في المسند".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت