ـ [شعيب الجزائري] ــــــــ [12 - 08 - 07, 05:14 م] ـ
الشيخ عبد الحميد بن باديس المربي و المصلح الديني
رحم الله الشيخ واسكنه فسيح جنانه اللهم آمين
ـ [أبو شهاب التلمساني] ــــــــ [06 - 11 - 07, 07:54 م] ـ
بارك الله فيكم
ـ [عبد الحق آل أحمد] ــــــــ [06 - 11 - 07, 08:32 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة و السلام على رسول الله، وبعد:
1 -وصف شيخنا العلامة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى - للشيخ عبد الحميد بن باديس - رحمه الله تعالى - بأنه"علامة"لا يعني إثبات سلفيته المطلقة.
2 -وصفه السابق الذكر لا يُفهم منه التبرير و الإقرار و السُكوت عن أخطاء الشيخ عبد الحميد بن باديس العقدية.
3 -غالب الظن أن الشيخ لا يعرف ابن باديس إلا من أخبار تلاميذه، لأن الشيخ بن باديس ليس له تفسير من تأليفه العنوان المذكور وإنما هي مقالات في مجلته بإسم:"مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير"جمعت ونشرت على ما في هذا التفسير من تأويل لبعض الصفات والكثير من المخالفات يأتي بيانها و نقضها في وقت لاحق. فلا أظن الشيخ الألباني أطلع عليها و أقرها مثال ذلك قوله بظنية خبر الآحاد وقد ألف الشيخ في هذه المسألةرسائل ي الرد على من قال قوله فيها، فليُعلم.
4 -إن الشيخ ناصرا - رحمه الله تعالى - قوله في الشيخ بن باديس يشبه قوله في محمد رشيد ضا، حيث زكاه و أثنى عليه في غير ما موضع من اشرطته مع أنه رد أخطائه بعد رد الشيخ مقبل الوادعي-رحمه الله تعالى - عليها، وقد أنكر الشيخ الألباني-رحمه الله تعالى- على الشيخ مقبل أسلوبه و إخراجه له من السلفية-أي تبديعه بأخطائه تلك- لكن لم يشنع الشيخ الألباني على الشيخ مقبل واتهمه في نيته وعمله، خاصة مع توثيق الأخطاء العقدية الخطيرة فأقره على الرد و التحذير منها دون الحكم، ومعلوم أن الأحكام تارة تكون محل إجتهاد ومن علم حجة على من لم يعلم، والله أعلم.
إذن:
أين أنتم من الشيخ ناصر رحمه الله؟؟؟.
وأين أنتم من الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله؟؟؟ ..
شتان ين البعرة و البعير ..
وبين الثرى و الثريا ..
وللحديث بقية إن شاء الله في بحث بعنوان: (التنبيه على المخالفات العقدية عند الشيخ بن باديس و رجال الجمعية) يسر الله - جل وعلا - لي إتمامه وإخراجه.
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب.
والحمد لله رب العالمين.
عبد الحق آل أحمد الجلفاوي
بتاريخ:25/شوال/1428
ولاية الجلفة
دولة الجزائر
ـ [العوضي] ــــــــ [13 - 11 - 07, 01:00 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة و السلام على رسول الله، وبعد:
1 -وصف شيخنا العلامة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى - للشيخ عبد الحميد بن باديس - رحمه الله تعالى - بأنه"علامة"لا يعني إثبات سلفيته المطلقة.
2 -وصفه السابق الذكر لا يُفهم منه التبرير و الإقرار و السُكوت عن أخطاء الشيخ عبد الحميد بن باديس العقدية.
3 -غالب الظن أن الشيخ لا يعرف ابن باديس إلا من أخبار تلاميذه، لأن الشيخ بن باديس ليس له تفسير من تأليفه العنوان المذكور وإنما هي مقالات في مجلته بإسم:"مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير"جمعت ونشرت على ما في هذا التفسير من تأويل لبعض الصفات والكثير من المخالفات يأتي بيانها و نقضها في وقت لاحق. فلا أظن الشيخ الألباني أطلع عليها و أقرها مثال ذلك قوله بظنية خبر الآحاد وقد ألف الشيخ في هذه المسألةرسائل ي الرد على من قال قوله فيها، فليُعلم.
4 -إن الشيخ ناصرا - رحمه الله تعالى - قوله في الشيخ بن باديس يشبه قوله في محمد رشيد ضا، حيث زكاه و أثنى عليه في غير ما موضع من اشرطته مع أنه رد أخطائه بعد رد الشيخ مقبل الوادعي-رحمه الله تعالى - عليها، وقد أنكر الشيخ الألباني-رحمه الله تعالى- على الشيخ مقبل أسلوبه و إخراجه له من السلفية-أي تبديعه بأخطائه تلك- لكن لم يشنع الشيخ الألباني على الشيخ مقبل واتهمه في نيته وعمله، خاصة مع توثيق الأخطاء العقدية الخطيرة فأقره على الرد و التحذير منها دون الحكم، ومعلوم أن الأحكام تارة تكون محل إجتهاد ومن علم حجة على من لم يعلم، والله أعلم.
إذن:
أين أنتم من الشيخ ناصر رحمه الله؟؟؟.
وأين أنتم من الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله؟؟؟ ..
شتان ين البعرة و البعير ..
وبين الثرى و الثريا ..
وللحديث بقية إن شاء الله في بحث بعنوان: (التنبيه على المخالفات العقدية عند الشيخ بن باديس و رجال الجمعية) يسر الله - جل وعلا - لي إتمامه وإخراجه.
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب.
والحمد لله رب العالمين.
عبد الحق آل أحمد الجلفاوي
بتاريخ:25/شوال/1428
ولاية الجلفة
دولة الجزائر
ننتظر ما ذكرت أخي الكريم
ـ [عبد الحق آل أحمد] ــــــــ [14 - 11 - 07, 12:37 م] ـ
أخي الفاضل"العوضي"إن شاء الله تعالى أنزل المذكرة ولو باختصار ثم البحث كاملا ..
أسأل الله تعالى التوفيق السداد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)