فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 71803 من 82138

ـ [عبدالله المحمد] ــــــــ [27 - 01 - 08, 12:58 ص] ـ

الكلام عن الشيخ وسيرته كلام يجلو الهم والغم بل ويبعث في النفس اللوعة والشوق للقي سلفنا الصالح

وسيرته كلها تعظيم للقرآن والسنة فالمتأمل لسيرته رحمه الله لن يجد سوى القرآن والسنة وفهم سلف الأمة

وبما أنني في قسم الأنساب والتاريخ

فرغبت أن يكون الموضوع في نسب الشيخ ولا أظن عاقلا من أي قبيلة إلا ويتمنى أن ابن باز أصل

نسبه في قبيلته

فقبيلة منها ابن باز تشرف به وليس العكس، رحمه الله

لذلك لن أنقل من كتب عنه حول ما عنونته

بل سأكتفي بكلامه رحمه الله فكلامه يكفي ويشفي ..

(قال رحمه الله لجريدة الجزيرة مبتسما، عندما سأله مندوب الجزيرة عن كلمة الباز أو لقب

العائلة. من أين جاء وفي أي منطقة؟:

لا أعرف حقيقة أصل هذه التسمية غير أنني أستطيع أن أقول: أن أصلهم ربما

يكونون من اليمن،

والبعض الآخر يقولون: أن أصلهم من منطقة الحوطة، ولست متيقنا من هذا الشئ، ولكن هناك

جماعة اسمهم جماعة الباز في منطقة تهامة، قد تكون جماعتنا منهم، ولم أعرف بالضبط حقيقة

ذلك. وصدقني يا ولدي أن السؤال مطروح مني أيضا، ولا يهمّ من تكون بقدر ما يكون الإنسان) ا. هـ

الله أكبر. اخواني لمثل هذا الجواب فلتبكي العيون

اللهم ارحمه واجمعنا به وبأحبابنا في أعالي الجنان

عبدالعزيزبن باز ص31 جريدة الجزيرة عدد 3090 الجمعة 24/ 3/1401هـ

ـ [أبا قتيبة] ــــــــ [27 - 01 - 08, 01:05 ص] ـ

اللهم ارحمه واجمعنا به وبأحبابنا في أعالي الجنان

اللهم امين

ـ [شاهين الفودري] ــــــــ [27 - 01 - 08, 11:41 ص] ـ

جزاك الله خيرا

ورحم الله الشيخ رحمة واسعة

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

ـ [طويلبة علم] ــــــــ [27 - 01 - 08, 12:32 م] ـ

رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح الجنان

سبحان الله ما أروع هذه الكلمات التى تبين مدى تواضع هذا الشيخ الفاضل الذي فقدناه ومازلنا نبكي فقده

جزاكم الله خيرا

ـ [عبدالله المحمد] ــــــــ [28 - 01 - 08, 04:11 ص] ـ

جزاكم الله خيرا. رحم الله الشيخ، هكذا حال من تعلق بالله وأخلص له النية

والشيخ والله لا أعلم له كلاما كأن يكون كلاما عاما أو ليس له تعلق في العلم

إلا وأجد فوائد. أسأل الله أن ينفعنا بعلمه

ـ [محمد الرشدان] ــــــــ [28 - 01 - 08, 08:23 ص] ـ

مرثية

ـ [أحمد عبد الغفار] ــــــــ [28 - 01 - 08, 02:07 م] ـ

رحم الله الشيخ برحمته الواسعة

فما بالنسب حاز شرف الدنيا والآخرة إن شاء الله

ولكن بعلمه الذي نشر وفضله الذي عرف عنه رحمه الله

ـ [أبو زيد الشنقيطي] ــــــــ [28 - 01 - 08, 04:32 م] ـ

رحمة الله عليْك يابنَ بازٍ , ومن مثلكَ في نسبك الذي حزت به الإمامة وهو العلمُ.!!

لوْ حنَّطوك بقولٍ أنتَ قائله ** غَنِيتَ عن نفحات المسك والعودِ

يُحكى في الحكَم أنَّ عيسى ابنَ مريم سُئلَ: أيُّ النَّاسِ أشرف.؟

فقبضَ قبضتين من ترابٍ ثمَّ قال: الناسُ كهاتين , أكرمهم عند الله أتقاهمْ.!!

ـ [الجعفري] ــــــــ [28 - 01 - 08, 04:37 م] ـ

الشيخ ابن باز رحمه الله بعلمه أعلى رتبة من القبائل كلها.

والعلم أعلى وأجل من النسب، وهو والله أحسب الحسب وأكرم نسب.

رحم الله ابن باز وأسكنه الفردوس الأعلى.

ومن قصيدة كتبتها عام 1418هـ في الثناء على الشيخ:

يا ابن باز يا شيخنا لن أوفي ** بكلامي ما فيك من عالي

رجل الزهد والتقى والتحلي ** بجميل الصفات والأفضال

جمع الفقه والحديث فأضحى ** في غنى بالعلوم عن كل مال

رب يا من سمعت كل دعاء** وأجبت المضطر في إعجال

ثم أدخله جنة الخلد يارب وكرمه يوم ذي الأهوال

ـ [العوضي] ــــــــ [29 - 01 - 08, 01:10 م] ـ

بارك الله فيك أخي الكريم

ورحم الله الإمام ابن باز ...

ـ [ابو العز النجدي] ــــــــ [29 - 01 - 08, 01:30 م] ـ

رحم الله الشيخ

قال القاري في المرقاة

وأكثر علماء السلف أنساب لهم يتفاخرون بها

ـ [الألمعي] ــــــــ [30 - 01 - 08, 12:13 ص] ـ

رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وجمعنا به في دار كرامته بفضله ومنّه

ـ [عبدالله المحمد] ــــــــ [30 - 01 - 08, 02:29 ص] ـ

الاخوة الكرام

أبا قتيبة

شاهين الفودري

طويلبة علم

ابوالخطاب محمد

أحمد عبد الغفار

الحبيب أبو زيد الشنقيطي

الجعفري

العوضي

ابو العز النجدي

الألمعي

جزاكم الله خيرا على مداخلاتكم الطيبة واسأل الله أن يرفع قدركم ويعلي درجاتكم وأن يرحمنا برحمته.

وبالنسبة لقول القاري فهناك حرف سقط سهوا صوابه"لا"أنساب لهم يتفاخر بها

(ومن أبطأ به عمله)

من الإبطاء وفي رواية مسلم:"من بطأ به عمله"من التبطئة وهما ضد التعجل والبطء نقيض السرعة والباء للتعدية والمعنى من أخره عمله عن بلوغ درجة السعادة

(لم يسرع به نسبه""

من الإسراع أي لم يقدمه نسبه، يعني لم يجبر نقيصته لكونه نسيبا في قومه إذ لا يحصل التقرب إلى الله تعالى بالنسب بل بالأعمال الصالحة. قال تعالى: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} ، وشاهد ذلك أن أكثر علماء السلف والخلف لا أنساب لهم يتفاخر بها، بل كثير من علماء السلف موال، ومع ذلك هم سادات الأمة وينابيع الرحمة، وذوو الأنساب العلية الذين ليسوا كذلك في مواطن جهلهم نسيا منسيا، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام:"إن الله يرفع بهذا الدين أقواما ويضع به آخرين"كذا قال القاري في المرقاة وقد صدق القاري)

ا. هـ من تحفة الأحوذي شرح الترمذي (الشاملة) .

وورد بلفظ الكتاب ولفظ القرآن وأما لفظ الدين فلم أجد سوى ما ذكره القاري وأيضا ذكره بعضهم وعزاه لمسلم ولم اجده في مسلم سوى بلفظ الكتاب فلعلي لم أره او موجود في بعض النسخ والله أعلم والمشهور إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين

فأسأل الله أن يرفعنا بكتابه ودينه و سنة نبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الدنيا والآخرة، اللهم آمين

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه ومن اهتدى بسنته وهديه.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت