رائد دويكات اخي الكريم ابو يوسف العامري: رفقا بالقوارير!!
انما العلم بالتعلم، لا يكن ردك قاسيا بهذه الطريقة، انما العلماء ورثة الانبياء، والله تعالى قال لرسوله:"فبما رحمة من الله لنت لهم"، ولعل الاخت الكريمة اخطأت في التعبير وحقها علينا ان نبين لها وجه الصواب فبارك الله فيك.
والخطأ ياأستاذ رائد دويكان، نوعان:
1 -الخطأ المتعمد، وصاحبه لا يعذر مهما كان جنسه، ذكرًا أو أنثى.
2 -الخطأ بدون عمد، ومرتكبه معذور، ومغفور ذنبه إن شاء الله إن طلب من الله العفو والمغفرة، ومن الأخطاء نتعلم. وطالب علم يجب عليه أن يتحلى بالصبر إذا زُجر زجرًا تربويا من لدن شيوخه، لأن ملتقى أهل الحديث هذا يلتقي فيه العلماء، وطلبة العلم أمثال الطالبة الكريمة، إذن فلا داعي للضيق والحرج، وأبو يوسف حفظه الله لم يكن قاسيًا في رده على الطالبة بقدر ما كان ملاحظًا وموجهًا لها ولغيرها
وندعو لطالبتنا هاته وغيرها بالتوفيق، والاستمرار في البحث والأسئلة، وإنها على الطريق الصحيح إن شاء الله تعالى. والسلام عليكم.
صلاح الدين عبد الهادي
عضو جديد تاريخ الانضمام: 18/ 03/06
المشاركات: 45
إليى أختنا طالبة جامعية يبدو ان لديك كثير من حسن النية لكن في نفس الوقت قليل من العلم بعقيدة أهل السنة والجماعة وسلفنا الصالح ففي المنهج الصحيح الصحابة هم أكمل الأمة عقولًا وكلهم عدول ونحن قدرهم ونجلهم فهم الجيل الذي تربى مباشرة على يدي النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نمسك عما شجر بينهم فمن أجتهد فأصاب فله أجرين ومن أجتهد فأخطأ فله أجر ولهم من الحسنات الماحيات ما يكفي درء سيئاتهم. لا أظن اننا في عصر الفضاء والجينات لدينا إمام كعمر أوقائد كخالد بن الوليد أو زاهد كاأبي ذر أومعهد للغات في بلدة صغيرة بها عدة آلاف من السكان كالمدينة أرسل منه الرسول صلى الله عليه وسلم 14 رسالة ب14لغة للملوك يدعوهم إلى الإسلام رضي الله عنهم جميعًا. (إلى إخواني: أرجو ألأ ا أكون أخطأت فأنا أيضًا طالب جامعي بكلية الطب ... إبتسامة)
إحسان العتيبي
عضو مخضرم تاريخ الانضمام: 12/ 03/02
محل السكن: الأردن
المشاركات: 1,410
لم يفسر الرسول كل لفظة أو آية من القرآن وإنما فسر ما قد يكون فيه خفاء على الصحابة -رضوان الله عليهم-، وقد يسأل الصحابة عما يشكل عليهم فيبينه لهم الرسول كما سأل الصحابة عن الظلم المقصود في قوله تعالى:"الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم" [الأنعام: 82] وأما أنه -صلى الله عليه وسلم- بين كل كلمة أو كل آية فهذا لم يحصل لأنه لو حصل لنقله لنا الصحابة -رضي الله عنهم- ولم يكن الصحابة يحتاجون لذلك لأنهم عرب والقرآن نزل بلسان عربي مبين وحين جاء عصر التابعين وخفي عليهم بعض معاني الآيات فسرها لهم الصحابة بما علموه من رسول الله -عليه الصلاة والسلام- وبما فهموه من لغة العرب وما أدركوه من نزول الآيات وأحوال من نزلت عليهم.
وأما فيما يتعلق بما يسمى الإعجاز العلمي فما كان منه صحيحًا وموافقًا للآيات فليس معنى الآية متوقفًا عليه بل معنى الآية العام معلوم منذ عصر الصحابة، وجاءت مثل هذه الكشوف لتزيد من وضوح الآية وتعمق من دلالتها كما قال تعالى:"سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق" [فصلت: 53] ، والله أعلم.
قال الإمام مالك - رحمه الله:
أدركت أهل العلم ببلدنا وهم يطلبون الدنيا ويخالطون الناس حتى يأتي لأحدهم أربعون سنة، فإذا أتت عليهم اعتزلوا الناس.
"تفسير القرطبي" (7/ 276) .
الغواص
عضو نشيط تاريخ الانضمام: 02/ 01/04
المشاركات: 143
الأخ الكريم إحسان قلتَ:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)