قَالَ إسحاقُ: كما قَالَ أحمدُ سواءٌ.

كذلك قَالَ الحسنُ وقتادةُ.

2846 - قُلْتُ: سُئِلَ سفيان (عن ذبيحةِ المرتد) قَالَ: يكرهونها.

قَالَ (أحمد) : صدقَ؛ لأنه لا يَقَرُّ على دين.

قَالَ (إسحاق) : كما قُلْتُ أولًا.

2847 - قُلْتُ: قَالَ: سَألت سُفيان عن الرجلِ المسلمِ يدفع إليه المجوسيُّ الشاةَ يذبحها لآلهته فيذبحها ويُسمِّي أيأكُلُ منه المسلمُ؟ قَالَ: لا أرَى به بأسًا.

قَالَ أحمد: صدقَ.

قَالَ إسحاق: لا يَسع المسلمُ ذَبحها عَلى هذهِ الحالِ، وأكرهُ أكلَها.

2848 - قُلْتُ: سُئِل سفيان عن لُحوم الحيَّاتِ فكرهها، فقال (له) الذي سَأله: أَحلالٌ أم حرام؟ قَالَ: مكروه؛ نهى رسول الله (عن لحوم السباع، وهي(من شرِّ) السباع.

قَالَ أحمد: ما أَحسن ما قَالَ.

قَالَ إسحاق: كمَا قَالَ.

2849 - قُلْتُ: سُئِلَ / 322 ع / الأوزاعي عن أكل الذِّبَّانِ.

قَالَ: إن طابَت نفسُه فليأكُله.

قَالَ أحمد: لا أراهُ حرامًا.