أصابت العجماءُ والدَّوابُّ ليلًا فعلى صاحِبها غُرمُ ذَلِكَ، وكذلك قضى فيه داود وسليمان ومحمد صلوات الله عليهم وسلامه (واتبعهم) أهل (العلم) على ذلك فأخذوا بما سنوا.

2713 - سُئِلَ إسحاق عن البعير المغتلِم يحملُ على الرجلِ فيضربه بسيفِه أو يَطعنه بِرُمحه أو يَرميهِ بسهمٍ فيقتله على ذَلِكَ، أَيُكره أَكلُه؟ قَالَ: كلَّما حمل (على الرجل) فاتقاهُ حتَّى دافعهُ عن نفسِه فصارَ مَطعونًا فَأَتى عَلى نفسِه فَليس ذَلِكَ بِذَكاةٍ، إنما الذكاة ما أريد به الذكاة، وهذا رجل دافعَ عن نفسِه لا (ينوي) شيئًا من الذكاة.

2714 - سُئِلَ إسحاق عن المرأة إذا ماتت وفي بطنها ولد حي، كيف تدفن؟ قَالَ: دفنها كدفن من لا ولد في بطنها، وما يدريه أحي في بطنها الولد أم لا، عسى أن تكون تلك الحركة من بعض أعضائها، فمن هاهنا غلط هؤلاء فقالوا: يشق بطن المرأة إذا ارتَكضَ في بطنها ولدٌ، وكيف يَجوز ذَلِكَ وليس أحدٌ يَستيقِنُ بأنه وَلدٌ حي.

وقال هؤلاء: قد فعل ذَلِكَ بامرأةٍ فخرَج منها ولدٌ فعاشَ، وعسى أن يكونوا أَحيوا موءودةً وقَتلوا نفسًا مُسلمةً؛