قَالَ إسحاقُ: عليه في الأكلِ والشُّربِ عمدًا الكفارةُ تشبيهًا بقولِ النبيِّ (في المجامعِ، وكَذلك أفْتَى الحسنُ وغيرُه مِنَ التابعين أنَّ الكفارةَ في الأكلِ والشربِ.

قَالَ إسحاقُ: في النسيانِ في الغشيان ليسَ عليه شيءٌ.

671 - (قَالَ) : قُلْتُ: الصائمُ يدخل الحمامَ؟ قَالَ: إنْ لم يخف الضّعفَ.

قَالَ إِسحاقُ: كمَا قَالَ.

672 -قُلْتُ: مَنْ واصلَ مِن السّحرِ إلى السَّحرِ تكرهه؟ قَالَ: لا أكرهه، الوصالُ أنْ يكونَ لا يأكلُ شيئًا.

3016 - قَالَ إِسحاقُ: كمَا قَالَ.

673 -قُلْتُ: الحقنةُ للصائمِ وغيرِ الصَّائمِ تكرهها؟ قَالَ: أما (للمفطر) فلا بأسَ بِها، وأمَّا الصَّائمُ (إِذَا كان) في رمضان فَقَدْ أفطرَ.

قَالَ إِسحاقُ: كمَا قَالَ.

674 -قَالَ أحمدُ (رَضي اللهُ عَنهُ) : الإفطارُ في السَّفرِ أحبُّ إليَّ مِنَ الصومِ.

قَالَ إِسحاقُ: كمَا قَالَ.

675 -قُلْتُ: رجلٌ استنشقَ، فدخلَ الماءُ حلقَهُ وهوَ صائمٌ؟