669 -قُلْتُ: صيامُ العبدِ في التظاهرِ؟ قَالَ: يصومُ شهرين.

قَالَ إِسحاقُ: كمَا قَالَ.

670 -قُلْتُ: مَنْ أكلَ أو شربَ في رمضان؟ قَالَ: ليسَ عليه كفارةٌ.

قُلْتُ: كيف (لا) تجعله مثلَ مَنْ أصابَ أهلَهُ؟ قَالَ: أنا أجعله؟! ليسَ فيهِ حديثٌ، كيف أُوجِبُ عليه بالأكلِ والشُّربِ كفارةً، وإنما أوجبَ عليه النبيُّ (بالجماعِ؟ وإنْ كَانت هذه كلها معصية فَلاَ تشبه الأكلَ والشُّربَ بالجماعِ، في الجماع يُرجَم ويوجبُ عليه الغسل، ومَا يشبهه شيءٌ من الأكلِ والشُّربِ.

قِيلَ له: فالعمدُ والخطأُ في الجماعِ واحدٌ؟ (فمَال إِلى أنَّ عليه الكفارة، وفي الخطإ) قَالَ: ليسَ في حديثِ النبيِّ (بيانُ خطإٍ ولا عمدٍ، هوَ مُخَّيرٌ في الكفارةِ، وفي الأكلِ والشُّربِ عليه القضاءُ.