قَالَ إسحاق: كلَّما كان عنده فضلٌ عن مكاتبته ما يجب فيه الزكاة، فإنَّ عليه الزكاةَ إذا حالَ عليه (الحولُ) .

615 -قُلْتُ: وسئل، فقيل: وليس على سيدِه زكاةٌ؟ قَالَ: لا؛ لأنَّه لا يقدر عليه، فإذا قبضه أدى لما غاب عنه.

قَالَ أحمد: ليس على السيدِ زكاةٌ حتَّى يحولَ عليه الحولُ مِن يومِ قبضه.

قَالَ إسحاق: كمَا قَالَ سفيان.

616 -قلتُ: سُئل سفيانُ عن زكاةِ مالِ المملوكِ، على من هو؟ قَالَ: على السَّيد.

قَالَ أحمد: ليسَ في مالِ العبدِ زكاةٌ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ سُفيان.

617 -قُلْتُ: قَالَ سفيان: كان حماد وابنُ أبي ليلى يقولانِ: إذا كان على الرجلِ دينٌ فعليه الزكاة - يعني: الذي عليه الدين - وكان سفيانُ لا يرى ذَلِكَ.

قَالَ أحمد: لا، كما قَالَ سفيان.

قَالَ إسحاق: كمَا قَالاَ، يعني: سفيانَ، وأحمدَ، ولكن إن كان الدينُ في ثقةٍ، فتركه محاباة كما في يده يزكيه قبل القبض.