979-حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَّالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: أُذِنَ أَبُو سَعِيدٍ بِجِنَازَةٍ فِي قَوْمِهِ، فَكَأنَّهُ تَخَلَّفَ، حَتَّى أَخَذَ النَّاسُ مَجَالِسَهُمْ، ثُمَّ جَاءَ، فَلَمَّا رَآهُ الْقَوْمُ تَشَذَّبُوا1 عَنْهُ، وَقَامَ بَعْضُهُمْ لِيَجْلِسَ فِي مَجْلِسِهِ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ:"خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا". ثُمَّ تَنَحَّى فَجَلَسَ فِي مَكَانٍ وَاسِعٍ.

980-ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ -مَوْلَى الْمَهْرِيِّ- قَالَ: مَاتَ أَخٌ لِي، وَتَرَكَ عِيَالًا، وَلَمْ يَتْرُكْ مَالًا، فَأَتَيْتُ أَبَّا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَخًا لِي مَاتَ، وَتَرَكَ عِيَالًا، وَلَمْ يَتْرُكْ مَالًا، وَقَدْ أَرَدْتُ الْخُرُوجَ بِهِمْ إِلَى بَعْضِ الْأَمْصَارِ. فَقَالَ لِي: وَيْحَكَ لَا تَخْرُجْ بِهِمْ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ -يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ صَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا، أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

981-حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنِي

979-حسن:

وأخرجه أبو داود في الأدب باب"14"في سعة المجلس"حديث رقم 4820"، وقال أبو داود: عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرة الأنصاري.

980-صحيح لغيره:

إذ إن في هذا السند أبا سعيد مولى المهري، وهو مقبول.

وأخرجه مسلم"9/ 149 نووي".

وعزاه المزي في"الأطراف"إلى النسائي في"السنن الكبرى"في المناسك.

لكن الحديث أخرجه مسلم وغيره من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.

981-ضعيف جدا:

في سنده: إسماعيل بن رافع، وهو متروك.

1 أي: تباعدوا.