947-أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى -عَلَيْهِمَا السلام- فقال موسى: أنت خليقة اللَّهِ بِيَدِهِ، أَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ، فَأَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الْجَنَّةِ، وَأَشْقَيْتَهُمْ، فَقَالَ آدَمُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَرِسَالَتِهِ، تَلُومُنِي فِي شَيْءٍ وَجَدْتُهُ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ". قَالَ:"فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى".

948-أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ؟ فَقَالَ:"اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ".

949-ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سعيد

947-سند ضعيف جدا، ومتن صحيح:

أما كون السند ضعيفا جدا فلأن فيه أنا هارون العبدي وهو متروك.

أما كون المتن صحيحا فلأن البخاري قد أخرجه من طرق أخرى منها: من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مرفوعا في أحاديث الأنبياء باب"31": وفاة موسى عليه السلام"6/ 441""فتح الباري"وفي كتاب التفسير"8/ 434"تفسير سورة طه {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي} وفي القدر"11/ 505".

وفي مواضع أخرى من"صحيحه".

ومسلم"ص2042، 2043"وغيرهما.

هكذا هنا، وفي كثير من روايات"الصحيح""خلقك الله بيده"وهو الصواب.

948-سند ضعيف جدا، ومتن صحيح:

ففي هذا السند: أبو هارون العبدي وهو متروك.

وأما الحديث فأخرجه البخاري في"صحيحه"من حديث ابن عباس ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنهم في كتاب الجنائز باب"92": ما قيل في أولاد المشركين"فتح""3/ 245"ومسلم"ص2049"من حديث ابن عباس وأبي هريرة أيضا.

949-سند ضعيف جدا، ومتن صحيح:

فيه: أبو هارون العبدي عمارة بن جوين وهو متروك أما الحديث فقد أخرجه البخاري في"صحيحه"من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ"فتح""3/ 62"في التطوع باب"10"فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة ومسلم"ص1014".