فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا قُلْتُ مِنْهُمْ".

761-حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: ثَنَا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ فِي رَشْحِهِ".

762-ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"لَا"يُقِيمَنَّ"1 أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ ثُمَّ يَجْلِسُ مَكَانَهُ، وَلَكِنْ تَوَسَّعُوا، وَافْسَحُوا"، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَكَانِهِ لَمْ يَقْعُدْ فِيهِ.

763-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يزيد المقري، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زيد بن جبيرة، بن دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نهى

761-أخرجه مسلم"ص2195، 2196"كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، والبخاري"4938".

762-سند ضعيف، والحديث صحيح:

ففي هذا السند عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وهو ضعيف.

لكن الحديث أخرجه البخاري في الاستئذان"فتح""11/ 62"من طريق مالك عن نافع ومن طريق عبيد الله عن نافع.

وأخرجه البخاري أيضا في كتاب الجمعة"فتح""2/ 393"من طريق ابن جريج سمعت نافعا.

ومسلم في كتاب السلام"ص1714".

763-سند ضعيف جدا:

وأخرجه الترمذي في الصلاة"2/ 177"باب"258": ما جاء في كراهة ما يصلى إليه وفيه وابن ماجه حديث رقم"746".

وفي هذا الإسناد.

1-يحيى بن أيوب ضعيف إلا أنه قد توبع كما في الترمذي.

2-زيد بن جبيرة متروك.

3-داود بن الحصين الراجح أنه ضعيف.

1 في"س": يقيم.