468-حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ سول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ, ثُمَّ جَاءَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ؛ كَانَ ذَلِكَ كَعِدْلِ عمرة".

468 حسن لغيره:

إذ إن هذا السند ضعيف؛ ففيه موسى بن عبيدة ضعيف، ويوسف بن طهمان ترجمته في"لسان الميزان"قال عنه الحافظ هناك: واهٍ. وذكر له الحديث, ثم قال: ويروي نحوه بإسناد صالح.

قلت: إلا أن يوسف بن طهمان تُوبع من محمد بن سليمان الكرماني.

فحديث الباب أخرجه النسائي مع بعض الاختلاف اللفظي"2/ 30"فقال: أخبرنا قتيبة، حدثنا مجمع بن يعقوب، عن محمد بن سليمان الكرماني قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف قال: قال أبي: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم:"من خرج حتى يأتي هذا المسجد -مسجد قباء- فصلى فيه؛ كان له عدل عمرة".

وأخرجه ابن ماجه أيضا من طريق أبي سليمان الكرماني بسنده مرفوعا:"من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة؛ كان له كأجر عمرة"،"حديث رقم 1412"، وأخرجه أحمد من طريق ابن الكرماني أيضا"3/ 487".

وقد أخرج الترمذي وابن ماجه شاهدا ضعيفا, فقال الترمذي: حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب وسفيان بن وكيع قالا: أخبرنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بن جعفر، أخبرنا أبو الأبرد مولى بني حطمة، أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى الله عليه وسلم- يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلم- قال:"الصلاة في مسجد قباء كعمرة".

قال: وفي الباب عن سهل بن حنيف, وقال أيضا: حديث أسيد حديث حسن غريب, ولا نعرف لأسيد بن ظهير شيئا يصح غير هذا الحديث, ولا نعرفه إلا من حديث أبي أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جعفر، وأبو الأبرد اسمه: زياد, مديني ضعيف.

قلت: وهذا شاهد ضعيف؛ ففيه أبو الأبرد مقبول.

وللحديث شاهد آخر عزاه المباركفوري في"شرح التحفة"إلى الطبراني، لكن فيه أربع ركعات بدلا من ركعتين, وهو شاهد ضعيف.

قلت: حاصل القول: أن الحديث بمجموع طرقه حسن.