= وأخرجه: النسائي من طريق: نبيط، عن جابان به، كتاب الأشربة, الرواية في المدمنين في الخمر، وفي سنده"جابان". قال الحافظ في"التهذيب": قال البخاري: لا يعرف لجابان سماع من عبد الله، ولا لسالم من جابان، ولا لنبيط.

قلت: بقية كلام البخاري:"ولم يصح"يعني: الحديث، وقرأت بخط الذهبي:"جابان"لا يدرى من هو؟ وقال أبو حاتم: ليس بحجة. انتهى.

والذي في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه عن شيخ: وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج حديثه في"صحيحه".

والحديث، أخرجه: أحمد"2/ 164"، والدارمي، وعزاه المزي في"الأطراف"إلى النسائي في"السنن الكبرى"العتق"7/ 1، 7/ 2، 7, 3، 7/ 5"من طرق عن جابان.

أما بالنسبة لمتن الحديث؛ ففي شأن المنان: أخرج أحمد"1/ 7": ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا صدقة بن موسى، عن فرقد السبخي، عن مرة الطيب، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"لَا يدخل الجنة خِبّ، ولا بخيل, ولا منان، ولا سيئ الملكة، وأول من يدخل الجنة: المملوك إذا أطاع الله, وأطاع سيده"، وأخرجه الترمذي"1963"، وقال: حسن غريب.

ولمدمن الخمر والمنان: أخرج أحمد"3/ 14، 83": ثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا كاهن، ولا منان".

وأخرج أحمد"3/ 28": ثنا عبد الصمد، ثنا عبد العزيز -يعني: ابن مسلم- ثنا يزيد، عن مجاهد، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ, ولا عاق، ولا مدمن خمر".

وأخرجه أحمد"3/ 44"من طريق: شعبة، حدثنا يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مجاهد، عن أبي سعيد به.

وأخرجه أحمد"3/ 226": ثنا هاشم، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ العمي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ, صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم:"لا يلج حائط القدس: مدمن الخمر، ولا العاق لوالديه، ولا المنان عطاءه".

وبشأن إدمان الخمر: أخرج مسلم وأحمد وغيرهما:"مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فلم يَتُبْ مِنْهَا؛ حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ فلم يسقها""1588".