ـ [د. حجي إبراهيم الزويد] ــــــــ [12 - 07 - 2007, 03:06 ص] ـ
{يقولون أإنا لمردودون في الحافرة} النازعات/ 10
الحافرة بمعنى المحفورة فهي فاعل بمعنى مفعول, مثل ماء دافق أي مدفوق. وقيل المراد بالحافرة الأرض المحفورة.
قال الزمخشري في الكشاف:
"فإن قلت: ما حقيقة هذه الكلمة؟ قلت: يقال: رجع فلان في حافرته، أي: في طريقه التي جاء فيها فحفرها، أي: أثر فيها بمشيه فيها: جعل أثر قدميه حفرًا، كما قيل: حفرت أسنانه حفرًا: إذا أثر الأكال في أسناخها. والخط المحفور في الصخر. وقيل: حافرة، كما قيل: عيشة راضية، أي: منسوبة إلى الحفر والرضا، أو كقولهم: نهارك صائم، ثم قيل لمن كان في أمر فخرج منه ثم عاد إليه: رجع إلى حافرته، أي طريقته وحالته الأولى. قال:"
أَحَافِرَةٌ عَلَى صلَعٍ وَشَيْبٍ
مَعَاذَ اللَّهِ مِنْ سَفَهٍ وَعَارٍ
يريد: أرجوعًا إلى حافرة؟
وقيل: النقد عند الحافرة، يريدون عند الحالة الأولى: وهي الصفقة وقرأ أبو حيوة «في الحفرة» والحفرة بمعنى: المحفورة. يقال: حفرت أسنانه فحفرت حفرًا، وهي حفرة؛ وهذه القراءة دليل على أن الحافرة في أصل الكلمة بمعنى المحفورة.""
ـ [مصطفى سعيد] ــــــــ [23 - 09 - 2007, 11:27 م] ـ
هل هى حقا هكذا؟! لاأظن، الفاعل فاعل والمفعول مفعول،وإلا حدث إلتباس كثير
ألا من فصيح يشرح لنا الأمر؟
ـ [أخابيط] ــــــــ [23 - 09 - 2007, 11:37 م] ـ
دع المكارم لا ترحل لبغيتها .... وأقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي