ـ [ابو هدى] ــــــــ [16 - 10 - 2006, 10:07 م] ـ
مد وأمد فعلان لمادة واحدة فما الفرق بينهما في الاستعمال
مع ذكر شاهد و احد من القرآن
ـ [عبد الغاني العجان] ــــــــ [18 - 10 - 2006, 01:53 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مما جاء في بعض المعاجم:
مَدَّ - [م د د] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . مَدَدْتُ، أَمُدُّ، مُدَّ، مص. مَدٌّ. 1."مَدَّ يَدَهُ": بَسَطَهَا. 2."مَدَّ الْحَبْلَ فِي قَعْرِ البِئْرِ": أَنْزَلَهُ. 3."مَدَّ الْحَرْفَ": طَوَّلَهُ عِنْدَمَا تَكُونُ الْمَدَّةُ أَمَامَهُ. 4."مَدَّ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ": أَطَالَهُ وَزَادَ فِيهِ. 5."مَدَّ فِي سَيْرِهِ": مَضَى. 6."مَدَّ الدَّوَاةَ": جَعَلَ فِيهَا مِدَادًا، مَدَّ القَلَمَ. 7."مَدَّهُ بِكُلِّ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ مُسَاعَدَةً": أَعَانَهُ، أَغَاثَهُ، سَاعَدَهُ."مَدَّ إِلَيْهِ يَدَهُ". 8."مَدَّ الجُنْدَ": قَوَّى دِفَاعَهُمْ بِالعَتَادِ وَالمِدَادِ. 9."مَدَّهُ بِمَعْلُومَاتٍ جَدِيدَةٍ": زَوَّدَهُ. 10."مَدَّ سَيْطَرَتَهُ": نَشَرَ نُفُوذَهُ. 11."مَدَّ نَظَرَهُ إِلَى الآفَاقِ": أَرْسَلَ. 12."مَدَّ بَصَرَهُ إِلىَ العُلاَ": طَمِحَ ...
قال تعالى:"هُوَ الَّذِي مَدَّ الَأرْضَ وَجَعَل فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهارًًا"أي بسطها.
أَمَدَّ يُمِدُّ إمْدادًًا:- الجرجُ: تقيَّح.- النهارُ: طال.- الرجلَ: أعانه؛ تمدُّ الجمعية المحتاجين بالمساعدات السخيَّة.- الجندَ: نصرهم بمدد أي بجماعة أخرى.- ـه بمالٍ أو غيره: أعطاه أَيَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ.- الدَّواةَ: زادها مِدادًا/ أمدَّ اللهُ أجلَه، أي أطال عمره/ أمدّ في مشيته، أي تبختر/ أمدّ في غيّه، أي تمادى وأكثر.
تحية مباركة طيبة من عند الله.
ـ [الأحمدي] ــــــــ [19 - 10 - 2006, 08:14 ص] ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
من النظر في القرآن الكريم نرى أن الفعل مدّ جاء للتعبير عن البسط أو الاستطالة (الفيزيائية) ، مثلا:
"هُوَ الَّذِي مَدَّ الَأرْضَ وَجَعَل فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهارًًا"
"مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ"
"أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا"
"وإِذا الأَرضُ مُدَّت"
"والأَرضَ مَدَدْنَاهَا"
أما أمَدَّ، جاء بمعنى البسط في الرزق و ما شابه، غير المعنى الفيزيائي، مثلا:
"أَيَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ"
"وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارا"
"وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ"
"فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ"
"أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ"
مع وجود حرف الباء معانقا للرزق
هذه مجرد ملاحظات قد تكون خاطئة، لذلك أرجو الدحض أو الدعم.