فَشَحا جَحافِلَهُ جُرافٌ هِبْلَعُ
قال أبو عبيدة: ولم يأت"مُفَيْعِلٌ"في غير التصغير، إلا في حرفين:"مُسَيْطِر"و"مُبَيْطِر"، وزاد غيره"مُهَيْمِن".
وقال غير واحد: قالوا: لم يأت"فِعَلَةٌ"في الواحد إلا قليلًا، قالوا"التِّوَلَة"لضرب من السحر، وهذا سَبْيٌ"طَيَبَة"وتقول: إياك و"الطِّيَرَة"ومحمدٌ صلى الله عليه وسلم"خِيَرَةُ الله من خَلْقِهِ"وهو في الجمع كثير، نحو: كوز وكِوَزَة، وعَوْدٍ وعِوَدَة، وهِرٍّ وهِرَرَة، قالوا: جمع هِرَّة هِرَرٌ، وجمع هِرّ هِرَرَة، وكذلك عَوْدٌ وعِوَدَةٌ، وناقة عَوْدَة وعِوَدٌ.
قال سيبويه: وأَفْعِلٌ في الكلام قليل قالوا: أصْبع.
وقال أيضًا: ولم يأت على أُفْعُلٍ إلا قليل في الأسماء، قالوا: أُبْلُمٌ، وأُصْبُعٌ؛ ولم يأت وصفًا.
وقال أيضًا: ولم يأت على أَفْعَالٌ إلا حرف واحد، قالوا: أَسْحَارٌّ، لضرب من الشجر.
قال: وإفْعِلان قليل في الكلام، لا نعلمه جاء إلا"إسْحِمَان"