الميم بمنزلة الهمزة، فقالوا مُفْعُول كما قالوا أُفْعُول، وكما قالوا مِفْعَال لما قالوا إفْعَال، ومِفْعِيل لما قالوا إفْعِيل، وقالوا:"مُعْلُوق"للمعلاق، وزاد غيره:"مُغْرُود"لضرب من الكَمْأَة، و"مُغْفُور"لواحد المغافير، ويقال:"مُغْثُور"أيضًا، و"مُنْخُور"للمِنْخِر، وقالوا: شبه بِفُعْلُول.
وقال أيضًا غيره: وليس يأتي"مَفْعُول"من ذوات الثلاثة - وهي من بنات الواو - بالتمام، وإنما يأتي بالنقص، مثل"مَقُول"و"مَخُوف"إلا حرفان، قالوا: مَسْك"مَدْوُوفٌ"وثَوْبٌ"مَصْوُون".
فأما ذوات الياء فتأتي بالنقص والتمام، يقال: بُرّ"مَكِيل"و"مَكْيُول"وثوبٌ"مَخِيط"و"مَخْيُوطٌ"ورجل"مَعِين"و"مَعْيُون".
وقال سيبويه: ولم يأت على"فُعُّول"اسمٌ ولا صفةٌ.
وقال غيره: قد جاء"سُبُّوح"و"قُدُّوس"و"ذُرُّوح"لواحد الذَّرَاريح. وحكى سيبويه:"قَدُّوس"و"سَبُّوح"بالفتح، وكان يقول