قال ابن الأعرابي:"دَلَعَ لسانه"و"أدْلَعه"،"مَرَأَني الطعام"و"أمْرَأَني".
وروي"لَطَّ"دون الحق بالباطل، و"أَلَطَّ"وقول الناس:"الإلطاط"و"هو مُلِطٌّ"من هذا.
ويروى"كَفَأْتُ الإناء"و"أَكْفَأْتُه"؛"أَلِفْت المكان"و"آلَفْته""نَكِرْت القوم"و"أنْكَرْتهم"،"نَعِم الله بك عينًا"و"أَنْعَمَ"،"جَدَبَ الوادي"و"أجدَبَ"،"خَصَبَ"و"أخْصَب"،"وَبِئَت الأرض"و"أَوْبَأَت"، و"حَطَبَتْ"و"أَحْطَبَت"، و"عَشِبَت"و"أعْشَبَت"و"بَقَلَت"و"أبْقَلَت".
و"ضَبِعَت الناقة"و"أضْبَعَت"إذا اشتهت الفحل،"لَحِقْتُهُ"و"ألْحَقْتُه"، ومنه"إنَّ عذابك الجدّ بالكفار مُلْحِقٌ"أي: لاحق.
"قَوِيَت الدار"و"أقْوَت"،"زكِنْتُ الأمر"و"أَزْكَنته"،"خَطَئْتُ"،"أَخْطَأْتُ"، وقال الله عزّ وجلّ:) لا يأكُلُهُ إلا الخَاطِئُونَ (.
وقال الشاعر: